El bullerengue como herramienta para la autodeterminación afro-colombiana

• Bakari Walton, Mesi ^[1]
  1. [1] Howard University

     Howard University

     Estados Unidos

     
• Localización: PerspectivasAfro, ISSN-e 2805-7090, Vol. 3, Nº. 2, 2024, págs. 231-248
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Bullerengue as a Tool for Afro-Colombian Self-Determination
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    Este artículo muestra que el pueblo colombiano de María la Baja utiliza la danza, la música y el canto del bullerengue como poderosa herramienta para luchar contra el racismo institucionalizado. La comunidad propuso enseñar y promover este baile tradicionalmente realizado por la población mayor entre los jóvenes en un esfuerzo por mantener la práctica e inculcar orgullo cultural e histórico. Conectado a una red histórica de cimarronaje, el pueblo de María la Baja ha luchado por reafirmar si identidad mediante conocimientos y prácticas culturales apropiados y etnocéntricos. El bullerengue se convirtió en un canal para el empoderamiento comunitario en conjunto con la etnoeducación y el conocimiento ancestral. Al enfatizar su historia única y sus ricas costumbres y tradiciones, los residentes de María la Baja muestran que, a través de la autodeterminación, un pueblo puede transformar narrativas que lo relegan a ser “el Otro”.

  • English

    This article demonstrates that the Colombian town of María la Baja uses the dance, music, and song of bullerengue as a powerful tool to combat institutionalized racism. The community moved to teach and promote a dance traditionally performed by the elder population among the younger residents in an effort to maintain the custom and instill cultural and historical pride. Connected to a historic maroonage network, the people of María la Baja fought to reaffirm their identity through appropriately ethnocentered cultural knowledge and practices. Bullerengue has become a channel for community empowerment in conjunction with ethnoeducation and ancestral knowledge. By emphasizing their unique history, rich customs, and traditions, residents of María la Baja illustrate that a people can change otherizing narratives through self-determination.