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La tarea de examinar los orígenes y el desarrollo del trabajo social está plagada de narrativas en disputa. En Sudáfrica prevalecen los discursos individualistas, liberales, coloniales, masculinos y “blancos”. Desde una perspectiva histórico-dialéctica, en vez de narrar el “progreso” cronológico de la profesión y disciplina, se enfatiza en cómo las dinámicas sociopolíticas y económicas dan forma al trabajo social, que a su vez tiene un papel en la configuración de dichas dinámicas. Se cuestiona la ficción de registros puramente centrados en las ideas de progreso y libertad de elección, y se develan discursos hegemónicos y contrahegemónicos. Se insta a las/os trabajadores sociales a que se comprometan con toda la complejidad de los acontecimientos que surgen de los antagonismos de clase y raza de la sociedad sudafricana. para cautivar la tradición más crítica del trabajo social en América Latina y estimular estudios e intervenciones sociales construidos a partir de la vida concreta de los pueblos latinoamericanos.
The task of examining the origins and development of social work is fraught with competing narratives. In South Africa individualist, liberal, colonial, masculine and “white” discourses prevail. The dialectical-historical perspective, rather than chronological “progress”, shows how socio-political and economic dynamics are formative of societal conditions and of social work, which in turn has a role in shaping these dynamics. The fiction of purely historical records of progress and freedom of choice is challenged, and hegemonic and counter-hegemonic discourses uncovered. Social workers are urged to be engaged with the full complexity of events emerging from the class and race-based antagonisms of South African society.
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