Huelva, España
O povoado de La Orden-Seminario possui o maior número de ídolos cilíndricos conhecidos numa área específica da Península Ibérica. A deposição, enterramento e ocultação destes objectos únicos em duas fossas pode ter feito parte de uma prática cerimonial de oferenda com significados múltiplos e complexos. Este povoado apresenta um padrão de organização espacial estruturado em pequenos agrupamentos de estruturas domésticas, atribuídas às diferentes unidades familiares que ocuparam o local durante o '3 Q milénio a.C., reservando áreas específicas para a esfera das crenças e para o domínio dos mortos com diferentes funções. O achado dos dois depósitos votivos em estruturas agrupadas em torno de áreas domésticas do povoado sugere a coexistência com espaços cerimoniais colectivos e a ligação das práticas rituais com as esferas da vida quotidiana, onde estes materiais simbólicos também estão presentes. A existência de objectos simbólicos com diferentes formas e matérias-primas, quer em pedra (cilindros, betilos, funis), quer em marfim (funis), quer em osso ("tubos"), atesta o elevado nível de interação territorial, as variadas formas de representação e os modos de captação dos traços humanos (olhos, sobrancelhas e tatuagens faciais) de personagens elou dos antepassados desta comunidade da zona mediana peninsular da Península Ibérica. A atividade funerária relaciona o uso e o "acesso ao repouso" da morte por parte de indivíduos específicos, tanto no período de maior concentração do uso de túmulos colectivos nos séculos 27-25 cal BC, como na sua posterior reutilização através do estabelecimento de túmulos individuais durante o Bronze Antigo.
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados