El texto presenta el proceso de redefinición de los rituales religiosos (peregrinaciones y fiestas patronales) en nuevas instancias generadoras de identidad y ciudadanía. Específicamente, los rituales religiosos recreados por comunidades migrantes andinas, procedentes de Cusco, en Lima (Perú) y Nueva York (Estados Unidos), en honor al taytacha (padre) Qoyllur Ritti. Para eso, partimos de la hipótesis de que estos rituales de culto tienen en medio del actual proceso de globalización otra finalidad, además de la religiosa: si décadas atrás formaban parte de un calendario mítico-ritual y una organización social campesina, ahora forman parte del amplio repertorio de estrategias con que comunidades de migrantes desarrollan identidades de resistencia e identidades proyecto en Perú y el extranjero.
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