Historizar la nación: descolonización epistemológica y política Frantz Fanon, Ranajit Guha e intelectuales mapuche.

• Alvarez Osses, Ingrid ^[1]
  1. [1] Universidad Católica de Temuco

     Universidad Católica de Temuco

     Temuco, Chile

     
• Localización: CUHSO, ISSN-e 2452-610X, Vol. 34, Nº. 2, 2024
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Historicizing the nation: epistemological and political decolonization. Frantz Fanon, Ranajit Guha and Mapuche intellectuals
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    Este ensayo es una parte de mi avance de tesis doctoral que hace un recorrido teórico en autores como Frantz Fanon, Ranajit Guha e intelectuales mapuches sobre la construcción de la historia en contextos colonizados. A  pesar del peso de la historia colonialista de los Estado Nación, los sujetos subalternizados por el despojo y la verdad colonial irrumpen desde la sujetividad en perspectiva de la filosofía latinoamericana hacia la descolonización. Se destacan elementos como historizar, la nación, la crítica a la normatividad, la ética moderna, la desregulación de la historia colonial y el disputar la política desde el reconocimiento y la valoración propia que proponen los filósofos Arturo Roig y Enrique Dussel. Asimismo, la relación entre la historicidad y la sujetivación en Fanon, Guha e intelectuales mapuche es ineluctable para la descolonización. Este ensayo trabaja el historizar la nación desde los sujetos que valoran su historia y su cultura para actualizar el presente. Por último, se esbozan desde los parlamentos mapuche, el rakizuam y la sujetivación la posibilidad para la reconstrucción de su nación.

  • English

    In this essay, a theoretical overview through authors such as Guha, Fanon and of Mapuche intellectuals is made in order to reflect on historicity in colonized contexts. The weight of the history of the Nation State, how subjects subalternized by dispossession and colonial truth create the possibility of breaking into history. In this sense, elements such as the deregulation of colonial history and disputing the normativity of the modern nation from recognitionand self-valuation stand out. Likewise, the relationship between historicity and subjectivation in Mapuche intellectuals is unavoidable. Historicizing the nation for life from a subject that values their history and culture allows us to problematize the past to update the present. Finally, epistemic characteristics are outlined from the intellectuals that make history possible.