Os Cristianismos antigos e as “mulheres histéricas”: a opinião pública e os mecanismos de silenciamento das mulheres nas igrejas cristãs de séculos I e II EC

• Cavalcanti, Juliana ^[1]
  1. [1] Instituto de Arqueologia Brasileira
• Localización: Revista Diálogos Mediterrânicos, ISSN-e 2237-6585, Nº. 26, 2024 (Ejemplar dedicado a: Revista Diálogos Mediterrânicos - Dossiê "Diálogos entre História e Teologia nos cristianismos: da Antiguidade aos nossos dias"), págs. 17-27
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Ancient christianities and “hysterical women”: Public opinion and mechanisms of silencing women in the christian churches of the 1st and 2nd centuries CE
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    This article aims to analyze the mechanisms of female silencing through a comparative analysis between Christian and non-Christian sources. The aim is to highlight how polytheistic public opinion influenced the redemption of Christian writings that guide female subordination. At the same time, it aims to point out that this environment is na echo of na uncomfortable reality for followers and non-members of Christian churches: women as leaders and propagators of belief in Jesus in the public space.

  • português

    O presente artigo visa analisar os mecanismos de silenciamento feminino por intermédio de uma análise comparativa entre fontes cristãs e não cristãs. O intuito evidenciar como a opinião pública politeísta influenciou na redenção de escritos cristãos que orientam a subordinação feminina. Simultaneamente, visa-se apontar que esse ambiente é um eco de uma realidade incômoda para adeptos e não membros as igrejas cristãs: mulheres como lideranças e propagadoras no espaço público da crença em Jesus.

    Referências bibliográficas Fontes.

    VALÉRIO MÁXIMO. Hechos y dichos memorables. Tradución: MELO, António Maria. Madrid: Editorial Gredos, 2003.

    NOVO TESTAMENTO. Vol. 2: Atos dos Apóstolos, Cartas e Apocalipse. Tradução: LOURENÇO, Frederico. São Paulo: Cia das Letras, 2018.

    Textos específicos.

    ACHTEMEIER, Paul. 1 Peter: a commentary on First Peter. Minneapolis: Fortress Press, 1996.

    BEARD, Mary. Mulheres e poder: um manifesto. São Paulo: Planeta do Brasil. 2018.

    CAVALCANTI, Juliana. Mulheres nos cristianismos paulinos. Rio de Janeiro: Kliné, 2021.

    CAVALCANTI, Juliana. Víboras da heresia. In: FARIA, José Petrúcio e CAVALCANTI, Juliana. Padres, bispos e mestres cristãos. Rio de Janeiro: Kliné, 2023.

    FIORENZA, E. A Práxis do Discipulado Co-Igual. In: HORSLEY, R. Paulo e o Império. Religião e Poder na Sociedade Imperial Romana. São Paulo: Paulus, 2004.

    PERISTIANY, J. G. Honra e Vergonha: Valores da Sociedades Mediterrânicas. 2ª edição. Tradução de José Cutileiro. Lisboa: Fundação Calouste Gulbékian, 1988.

    MADIGAN, Kevin and OSIEK, Carolyn. Ordened women in the early church. London: John Hopkins University Prees, 2005.

    MACDONALD, M. Early Christian Women and Pagan Opinion: The Power of The Hysterical Woman. New York: Cambridge University Press, 1996.

    SHERWIN-WHITE, A. The Letters of Pliny. A Historical and Social Commentary. Oxford: Clarendon Press, 1966.

    SOARES, Caroline. Vida e obra do filósofo pagão Celso. In: Alétheia Revista de Estudos sobre Antiguidade e Medievo – Volume 1/1, 2013, pp. 138-155.