Byzantion nea hellás

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  Año 1997, Número 16

  • Nova Graecia - Neoteph EΛΛΑΔΑ

    • El judaismo en la obra de Kazantzakis

      Rachel Minc

      • Texto completo

      págs. 19-22

      

    • Kazantzakis y el existencialismo

      Marie Louise Bidal Baudier

      • Texto completo

      págs. 23-34

      

    • Kazantzakis o la búsqueda atormentada de la verdad

      Robert Rigouzzo

      • Texto completo

      págs. 35-45

      

    • El sentido de la libertad en Nikos Kazantzakis

      Ana V. Paissanidis de Georgalos

      • Texto completo

      págs. 47-56

      

    • Dos itinerarios espirituales: Miguel de Unamuno y Kazantzakis

      César García Álvarez

      • Texto completo

      págs. 57-86

      

    • Nietzsche: una temprana tentación

      Roberto Quiroz Pizarro

      • Texto completo

      págs. 87-121

      

    • Kazantzakis y Cristo

      Miguel Castillo Didier

      • Texto completo

      págs. 123-149

      

    • Cinco cantos en tercinas de Kazantzakis (Introducción y traducción de M. Castillo Didier)

      Miguel Castillo Didier

      • Texto completo

      págs. 151-180

      

    • La danza griega como forma de festividad

      Alejandro Zorbas

      • Texto completo

      págs. 183-192

      

    • Kavafis, Elytis y el esclavo de Krinagoras

      Carlos Spinedi

      • Texto completo

      págs. 193-198

      

  • Byzantina Graecia - Βyzantinh EΛΛΑΔΑ

    • Fiestas imperiales en Constantinopla

      Héctor Herrera Cajas

      • Texto completo

      págs. 201-217

      

    • Notas para una periodificación de la historia bizantina (El problema de la crisis del siglo VII)

      José Marín

      • Texto completo

      págs. 219-233

      

    • El Santo en la sociedad bizantina: Una hagiografía de la estulticia. De Simeón de Emesa a Andrés de Constantinopla

      Pablo Ubierna

      • Texto completo

      págs. 235-248

      

  • Vetera Graecia - Arcaia EΛΛΑΔΑ

    • Aspectos de la temprana poesía lírica helénica

      Héctor García Cataldo

      • Texto completo

      págs. 251-270