Metis

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  Año 2003, Número 1

  • Réflexions sur la comparaison en histoire des religions antiques

    Philippe Borgeaud

    págs. 9-33

    

  • Plaisirs de l'énigme, plaisirs du savoir

    Catherine Darbo-Peschanski

    págs. 35-45

    

  • Dakerysa korônê. Quand la corneille baye sur l'intertexte

    Christophe Cusset

    págs. 47-68

    

  • Un aspect positif de la puissance paternelle: la fabrication du citoyen

    Jean-Baptiste Bonnard

    págs. 69-93

    

  • Du vol dans l'éducation spartiate

    Jean Ducat

    págs. 95-110

    

  • L'ail du serpet. Jeux de mots, jeux d'images

    Françoise Frontisi-Ducroux

    págs. 111-118

    

  • Le mythe de Térée, Procnè et Philomèle dans les images attiques

    Ludi Chazalon

    págs. 119-148

    

  • "Plus grec que le grec des Athéniens". Quelques aspects du bilinguisme gréco-latin

    Emmanuelle Valette-Cagnac

    págs. 149-179

    

  • Evergetismus und Gabentausch

    Marc Domingo Gygax

    págs. 181-200

    

  • La prise de Rome par Alaric en 410

    Paul Veyne

    págs. 201-218

    

  • Avant-propos

    Geneviève Hoffmann

    págs. 221-223

    

  • Quelques observations sur la religion d'Alexandre (àr rapport à la tradition classique) à partir de Plutarque et d'ARrien

    Danièle Aubriot

    págs. 225-249

    

  • La construction de l'universalité dans la légende d'Alexandre

    François de Polignac

    págs. 251-269

    

  • Alexandre le Grand au XVIIe siècle

    Chantal Grell

    págs. 297-308

    

  • Le mythe d'Alexandre le Grand en Grèce, du Roman à nos jours

    Daphné Gondicas

    págs. 309-330