Valores de la Educación Tradicional Mapuche: posibles contribuciones al sistema educativo chileno, Los

• Autores: Hilda Llanquinao trabol
• Directores de la Tesis: María Paz Sandín Esteban (dir. tes.), Margarita Bartolomé Pina (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2009
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: María Angeles Marín Gracia (presid.), Xus Martín (secret.), Encarnación Soriano Ayala (voc.)
• Materias:
  • Psicología
    • Estudio psicológico de temas sociales
      • Fenómenos de grupos minoritarios
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en:  TDX  Dipòsit Digital de la UB 
• Resumen

  • La necesidad de mejorar la calidad educativa de niños y niñas mapuche que ingresan al sistema educativo chileno; y ante la dificultad natural que significa transitar de la familia a la escuela, se suma además el transitar a otra cultura. Situación que los conduce a un proceso acelerado de aculturación, ya que siempre un sistema educativo se enmarca en la cultura de un tipo de sociedad que tiende a perpetuar lo fines culturales y sociales de la misma. El asumir estos fines educativos que corresponden a otro orden social, además de asumir otra historia que son factores primordiales en la construcción de identidad y en el sentido de pertenencia cultural, hace que sea un riesgo permanente de pérdida de valores culturales que la generaciones jóvenes no logren conocer.En este marco se realizó la investigación cuyo objetivo central se orientó a "rescatar y comprender los principales valores culturales y procedimientos educativos, propio del sistema educativo de los mapuche".Trabajo que comprendió dos grupos de sujetos participantes, los ancianos sabios y sabias mapuche que reunían un capital de conocimientos culturales, valores y prácticas cotidiana de su cultura. Por otra parte, comprendió la participación de profesionales, técnicos que viven entre dos mundos culturales, mapuche y no mapuche, quienes aportaron con sus vivencias la necesidad de que la sociedad chilena conozca los valores de la cultura insertos en el sistema educativo mapuche y que pueden ser aportados al sistema chileno.El trabajo se desarrolló en las comunas de Saavedra, Imperial, Chol-chol, Lautaro Victoria, Lumaco, Ercilla. Se trató de una investigación Cualitativa con enfoque fenomenológico. Se aplicaron principalmente entrevistas individuales y de grupo de discusión.El estudio de los valores permitió adentrarse en la cultura, se conoció su historia plagada de violencias ejercidas por extranjeros que buscaban su sometimiento. Los españoles y luego el Estado chileno.Los valores de cultura en la voz de los ancianos que nos llevó a la importancia de alcanzar la sabiduría en la vejez, entendida la sabiduría como el equilibrio que es capaz de alcanzar una persona con la experiencia vivenciada, con las normas incorporadas que se establecían como pueblo, la historia y las sabidurías recibidas de sus ancestro, sumada a las reflexiones, con suficientes capacidad para comprender y actuar en el medio de las personas de todos los grupos etarios, comprensión de ellos, alcanzar su confianza generando el principio de la reciprocidad que les lleva a una relación de igualdad, en la convivencia con otros seres el respeto a la diversidad en la naturaleza del cual se siente parte y la convivencia con los espíritus y la divinidad. El respeto ha permitido que exista la armonía y los seres humanos alcancen el equilibrio.La experiencia de los profesionales mapuche en el sistema educativo chileno han dejado huella. La escuela fue el espacio donde sufrieron las primera contradicciones que confunden a niños y niñas en su formación desde el inicio en la escuela el sistema comienza a debilitar la identidad mapuche. La experiencia de abandonar sus comunidades para continuar estudios en la ciudad, los llevó a perder parte de lengua ya que las familias ayudaban a sus hijos para que dejaran su lengua, no hablara más el mapuche, para que no tuvieran dificultad de hablar el castellano y ser castigados por sus profesores y discriminados por sus compañeros, por su forma de hablar, donde vivían diversa experiencias de burlas y golpes. Por lo anterior se reclama como necesario que la educación superior corrija y mejore la formación de profesionales, es decir la formación de profesores.