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Resumen de Paulo Freire y el mundo educativo e intelectual jesuita en Chile (1964-1969): una relación colateral

Cristobal Madero Cabib

  • español

    Este artículo revisa las circunstancias y actividades de Paulo Freire durante los años 1964 y 1969 en Chile, focalizándose en su relación con distintas obras de la Compañía de Jesús en ese país. Si bien su trabajo y la evolución de su pensamiento durante esos cinco años han sido previamente estudiados, se ha dado menos espacio al estudio de su relación con uno de los polos educativos e intelectuales más poderosos de esos años: la orden de los jesuitas. Se trata de un estudio basado en entrevistas a informantes clave que en su tiempo trabajaron algunos directamente con Freire, o bien que trabajaron con sus métodos en el territorio. Chile se vio beneficiado del paso de Freire por el país, y él también, en medio de la dureza de su exilio político, se benefició de su paso por Chile como lo atestigua la densidad de su pensamiento y la obra producida en esos años. En particular la orden de los Jesuitas se benefició colateralmente, en una mirada de conjunto, del contacto con el brasileño. Fue un actor secundario, pero importante (como todos los actores secundarios) en inspirar perspectivas dentro de obras de la Compañía de Jesús, y a personas que trabajaron en ellas.

  • English

    This article reviews the circumstances and activities of Paulo Freire during the years 1964 and 1969 in Chile, focusing on his relationship with different works of the Compañía de Jesús in that country. While his work and the evolution of his thought during those five years have been previously studied, less space has been given to studying his relationship with one of the most powerful educational and intellectual poles of those years: the Jesuit order. This study is based on interviews with key informants who worked either directly with Freire or with their methods in the territory. Chile benefited from Freire’s time in the country. During the harshness of his political exile, he also benefited from being in the country, as attested by the density of his thought and the work produced in those years. In particular, the Jesuit order benefited collaterally, in an overall view, from contact with the Brazilian. He was a supporting actor, but important (like all supporting actors) in inspiring perspectives within works of the Society of Jesus, and people who worked on them.


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