En colaboración con el proyecto Saberes humanísticos y formas de vida en la Edad Moderna europea / Humanistenwissen und Lebenspraxis in der Frühen Neuzeit, constituido por diversos grupos de investigación sobre el Humanismo en universidades alemanas y españolas, la cátedra Baltasar Gracián de la Institución "Fernando el Católico" presenta las Actas del Coloquio Hispano-Alemán celebrado en Zaragoza en diciembre de 2010, en el que destacados especialistas de diversos países estudian los principios teóricos del Humanismo, así como sus desviaciones y transgresiones en ámbitos tan diversos como el arte, la ciencia, el bibliosmo, la organización de las disciplinas, las lenguas semíticas, el canon de autores grecolatinos o las relaciones hispano-italianas. Las Actas recogen asimismo los proyectos de investigación alemanes y españoles relacionados con las Humanidades que se desarrollan actualmente en dichas universidades, junto al acta constituyente del Proyecto Hispano-Alemán, origen de este coloquio y de otros futuros.
ÍNDICE:
Aurora Egido y José Enrique Laplana, "Nota de los editores", p. 7. Aurora Egido, "Presentación del Coloquio «Saberes humanísticos y formas de vida», pp. 9-14. I. CONFERENCIAS: Augustin Redondo, "Desde los márgenes: transgresión de saberes humanísticos y de formas de vida en la España del siglo XVI", pp. 17-43; Ángel Escobar, "Elogio y vituperio de los clásicos: el 'canon' de autores grecolatinos en el Humanismo español", pp. 45-80; Federico Corriente, "Humanismo semítico en España: relato de un desencuentro", pp. 81-90; Stefan Schlelein, "Vacilando entre Edad Media y Renacimiento: Castilla y el Humanismo del siglo XV", pp. 91-112; Alejandro Coroleu, "Recentiores: en torno al comentario a tres humanistas italianos en la Europa del siglo XVI", pp. 113-131; Luis Gómez Canseco, "Biblismo, Humanismo y hebraísmo: lindes y encrucijadas", pp. 133-149; Fernando Marías, "Columnas y hombres: teoría y práctica artística en la edad del Humanismo", pp. 151-168; Helmut C. Jacobs, "Divisiones philosophiae. La evolución de las artes en los siglos XVI, XVII y XVIII", pp. 169-190. II. PROYECTOS: Acta constituyente de la red de investigación sobre el Humanismo, pp. 193-194. Mechthild Albert, "Los saberes del ocioso: ocio, sociabilidad y saberes en el Siglo de Oro", pp. 195-201; Folke Gernert, "El arte de pronosticar entre seriedad científica y ciencia oculta: la textualización de la fisiognomía en la literatura áurea española", pp. 203-207; Wolfgang Matzat, "La evolución del concepto de naturaleza en la temprana modernidad y las consecuencias para la comprensión de la relación entre hombre y sociedad", pp. 209-211; Christoph Strosetzki, "Saberes humanísticos y prácticas en la España de la temprana Edad Moderna", pp. 213-220; Bernardo Teuber y Horst Weich, "Oficio de amante, oficio de poeta. Apuntes para un proyecto de investigación en vías de gestación", pp. 221-224; Emilio Blanco, "El proyecto Erasmus Hispanicus", pp. 225-227; Fernando Bouza, "Propaganda y representación. Lucha política, cultura de corte y aristocracia en el Siglo de Oro ibérico", pp. 229-231; María José Vega, "Oficios de la conciencia. Teoría de la censura y construcción del sujeto en el siglo XVI", pp. 233-240; José Enrique Laplana Gil, "Baltasar Gracián y la cultura de su tiempo", pp. 241-247.