La construcción de la interculturalidad: de lo micro a lo macro social (análisis cualitativo de historias de vida y trayectorias familiares)
- Autores: María Evangelina Rodríguez Marcos
- Directores de la Tesis: Fernando Fernández Fernández (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Pontificia de Salamanca ( España ) en 2004
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Juan José Caballero Romero (presid.), José Luis Corzo Toral (secret.), Secundino Valladares Fernández (voc.), Juan de Dios González-Anleo Grande de Castilla (voc.), María Margarita Campoy Lozar (voc.)
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- Tesis en acceso abierto en: SUMMA
- Resumen
Esta tesis es el resultado de una larga trayectoria de convivencia con la problemática relacionada directamente con las migraciones y la intercultualidad.
Se estudia el tema en distintos ámbitos, distintos contexto sociales, distintos momentos del ciclo migratorio y con distintos grupos de inmigrados.
Se tienen en cuenta los efectos de las distintas lenguas y culturas procedentes de todos los lugares del mundo que confluyen e impregnan el ambiente de los campus y las aulas de las universidades francesas que proceden del Mayo del 68.Se parte de los interrogantes que plantea la construcción de la interculturalidad.
En los planos micro y maro social y las interrelaciones que se produce entre ambos. Se elige la familia como objeto específico de análisis, concretamente las familias que se configuran con personas procedentes de ámbitos socioculturales, políticos, económicos y religiosos diferentes, como el ejemplo más completo que podía permitir realizar el seguimiento temporal de la dinámica intercultural, en las mismas personas, a lo largo del ciclo de vida familiar.
El análisis cualitativo de historias de vida y de las trayectorias de familias interculturales ha permitido poner de relieve los momentos y los procesos clave en el ciclo de vida familiar.
El análisis transversal destaca los grandes ámbitos de negociación, conflicto y consenso que se inmiscuyen en cualquier situación, tiempo o espacio dentro de los procesos de acultuación recíproca.
El análisis de las historias de vida necesita las teorías para sobrepasar la utilización restitutiva o ilustrativa de las mismas: la utilización analítica de las historias de vida supone buscar y encontrar los vinculos en los individual y lo social, entre la teoría y la vida y viceversa.
