La construcción filosófica ellacuriana la que sirve de fundamento para la forma de estar en la realidad en la Iglesia, en la Compañia de Jesús y en el mundo. Pero esto no significa que establezcamos una causalidad lineal ni una precedencia jerárquica, puesto que toda la construcción zubiriana de Ellacuría resultó posibilitada por su inserción de la Iglesia y en la Compañía de Jesús en un momento histórico concreto. Desde el reconocimiento del carácter de transmisión tradente, que el propio Ellacuría describe en relación con la histoira y que nsootros hemos interntado mostrar, la labor intelectual de Ellacuría y su acción histórica son "producto" de las posibilidades que planteaba la inserción en la Iglesia y en la Compañía en aquellos años.
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