El último de los sufíes-filósofos de al-Andalus: Ibn Sabʿīn y su Daraŷ al-faḍāʾil wa-daraŷ al-wasāʾil
- Autores: Carlos Berbil Ceballos
- Directores de la Tesis: María Dolores Rodríguez Gómez (dir. tes.), Pablo Beneito (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Granada ( España ) en 2020
- Idioma: español
- ISBN: 9788411172523
- Número de páginas: 435
- Tribunal Calificador de la Tesis: Celia del Moral Molina (presid.), José Miguel Puerta Vílchez (secret.), Samuela Pagani (voc.), Fátima Roldán Castro (voc.), José Antonio Antón Pacheco (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Lenguas, Textos y Contextos por la Universidad de Granada
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: DIGIBUG
- Resumen
- español
Ibn Sabʿīn (1217 Ricote, Murcia - 1271 La Meca) fue uno de los autores más prolíficos del periodo andalusí. Además, fue el último exponente nacido allí del «sufismo filosófico», cuyo inicio en al-Andalus se suele situar en Ibn Masarra (m. 931) y cuya culminación en dicho territorio tuvo lugar con Ibn ʿArabī (m. 1240).
En rasgos generales, Ibn Sabʿīn fue un personaje que generó fuertes reacciones a lo largo de su vida, tanto positivas como negativas. Tal y como sucedió con otros representantes del mencionado sufismo filosófico, sus obras y su figura fueron criticadas con mayor o menor fundamento y comprensión en épocas posteriores. A esto hay que añadir que el estilo literario de Ibn Sabʿīn ha sido históricamente juzgado como críptico y oscuro. Quizá por esta última razón un número considerable de sus obras permanecen sin editar, perdidas, o sin una identificación clara de autoría.
Durante el proceso de elaboración de esta tesis doctoral se ha podido establecer que se trata de la primera dedicada a Ibn Sabʿīn en lengua española. La hipótesis principal consiste en considerar que existe material inédito de Ibn Sabʿīn que puede aportar información nueva y relevante sobre su pensamiento, doctrina y experiencia espiritual, y que puede ayudar a despejar incógnitas sobre su rol y legado en la historia del pensamiento islámico. Adicionalmente se considera como hipótesis el hecho de que hasta el momento solo se han estudiado aspectos parciales del pensamiento y la obra de este autor, lo cual ha contribuido a forjar la imagen todavía confusa que se tiene del personaje.
Como consecuencia de lo anterior, se deduce que el objetivo principal del trabajo es buscar y examinar material inédito atribuido a Ibn Sabʿīn, para detectar si existen obras con información relevante para su edición, traducción y estudio, así como editar, traducir y estudiar material inédito de Ibn Sabʿīn, en caso de encontrarlo. Adicionalmente se toma como objetivo realizar una búsqueda extensa de la literatura académica escrita con respecto al autor, para poder valorar el conocimiento actual que se tiene sobre él, así como la progresión histórica de ese conocimiento.
El trabajo se ha desarrollado en tres áreas que se presentan brevemente a continuación. Las dos primeras constituyen un «estado de la cuestión» sobre el autor, al tratarse de una valoración global de la literatura académica escrita sobre él y de una revisión y ampliación del corpus de manuscritos que contiene obras suyas. De esta manera se muestra que los estudios e interpretaciones realizados hasta la fecha sobre el autor son bastante parciales y existen importantes posibilidades de mejora, así como abundante material inédito. La tercera área es la descripción, edición completa y traducción parcial de una obra hasta ahora inédita de Ibn Sabʿīn titulada Daraŷ al-faḍāʾil wa-daraŷ al-wasāʾil («La escala de las virtudes y la escala de las mediaciones»). Además de tratarse con gran probabilidad de la última obra escrita por el autor, en ella se revela su consideración de Ibn ʿArabī, una cuestión por la que los especialistas llevaban tiempo preguntándose. Así, entre otras claves, Ibn Sabʿīn presenta de manera velada a Ibn ʿArabī con el número setenta, con las obvias implicaciones que esto tiene al significarse su nombre «Hijo de Setenta».
- English
Ibn Sabʿīn (1217 Ricote, Murcia - 1271 Mecca) was one of the most prolific Andalusi authors. He was also the last Andalusi-born representative of «Philosophical Sufism». As far as Andalusi authors go, the first representative of Philosophical Sufism is usually considered to be Ibn Masarra (d. 931) and the most influential Ibn ʿArabī (d. 1240).
In general, Ibn Sabʿīn generated strong reactions throughout his life, both positive and negative. As was the case with several representatives of Philosophical Sufism, his works and his figure were heavily criticized over the years, not always from a reasonable or founded standpoint. Moreover, Ibn Sabʿīn's literary style has been generally considered cryptic and obscure. It is perhaps for this reason that a considerable amount of his works remain unpublished, lost or without a clear authorship identification.
During the study of academic literature written about Ibn Sabʿīn it has also been possible to conclude that this is the first PhD thesis dedicated to this author in Spanish. The main hypothesis consists in considering that there is unpublished material authored by Ibn Sabʿīn that can supply new and relevant information about his thought, doctrine and spiritual experience, as well as clarify aspects of his role and legacy in Islamicate Intellectual History. We are additionally considering as a hypothesis the idea that until now only partial aspects of the thought and the works of this author have been explored, which has contributed to forge the still confusing image by which this historical figure is still known today.
As a result, the main goal of this thesis is to search for and examine unpublished works by Ibn Sabʿīn in order to detect if there are works that contain relevant information for its edition, translation and study. An additional goal is to perform an extensive search of academic literature written about the author in order to assess the current available knowledge about him as well as the historical progression of said knowledge.
Work has been developed in three areas which are now briefly introduced. The first two constitute a State of the Art about the author, and consist respectively in a global overview of the academic literature written about him and a revision and update of the manuscript corpus containing his works. This way it is shown that the studies and interpretations of the author performed until now are quite limited and there are important possibilities of improvement, as well as abundant unpublished works. The third area is the description, full edition and partial translation of an unpublished work of Ibn Sabʿīn titled Daraj al-Faḍāʾil wa-Daraŷ al-Wasāʾil («The Scale of Virtues and the Scale of Mediations»). It is possibly the last work he wrote, and he reveals in it his consideration of Ibn ʿArabī, a matter that specialists had been wondering about for a long time. Among other clues, Ibn Sabʿīn subtly introduces Ibn ʿArabī using the number seventy, which shows obvious implications considering that Ibn Sabʿīn means «Son of Seventy».
- español
