El aristotelismo renacentista y el debate sobre la inmortalidad del alma en el "De animorum immortalitate" de Cardano

• Autores: José Manuel García Valverde
• Directores de la Tesis: Francisco Socas Gavilán (dir. tes.), Marcelino Rodríguez Donís (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Sevilla ( España ) en 2004
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Miguel Angel Granada (presid.), José Solís de los Santos (secret.), Guido Canziani (voc.), Miguel Benítez Rodríguez (voc.), Ángel Álvarez Gómez (voc.)
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Idus
• Resumen

  • La Tesis está dividida en dos volúmenes cada uno de los cuales posee un carácter propio: el primero contiene una edición bilingüe latino-español del De animorum immortalitate; el segundo un estudio histórico-filosófico de la obra. Respecto al vol. I, hay que decir que la base textual sobra la que hemos trabajado para fijar el texto latino es la edición original de 1545, y aunque el texto latino que aportamos no es propiamente la edición crítica que sin duda el libro de Cardano merece por sí mismo, sin embargo posee un modesto aparato crítico fruto de la reflexión sobre muchos pasajes en algunos de los cuales, tras sosegada consideración, hemos optado por introducir algunas modificaciones que faciliten la comprensión. No obstante, estas modificaciones están basadas mayoritariamente en errores probables de transcripción que a parecen en la edición de 1545 y a veces se trasladan directamente a la edición de Charles Spon de 1663 (Hieronymi Cardani Mediolanensis Philosophi ac Medici Celeberrimi Opera Omnia, Lión 1663). Cuando, sin embargo, hemos constatado divergencias textuales entre ambas ediciones. Si hemos considerado que esas divergencias se deben a algo más que a menos descuidos, en los cuales es rica la de Spon, lo hemos señalado en el aparato crítico. De todas formas, hemos de reconocer que estos casos no han sido numerosos, y la mayor parte de las correcciones que hemos introducido se hacen conjuntamente a ambas ediciones sin distinción.

    Antes de señalar algunas coas con respecto al contenido y estructura de la obra, debemos dejar aquí algunas ideas acerca del estilo con el que se expresa Cardano en ella. La obra contiene, en efecto, mucho del estilo enciclopédico típico de otras suyas: con un espíritu casi de coleccionista Cardano no escatima en espacio para exponer aquí decenas y decenas de argumentos contra la inmortalidad de alma, allí las razones de Platón a favor de ellas, más allá un rosario de argumentos de múltiple