Los conversos judaizantes de Berlanga de Duero (siglos XV-XVI)

• Autores: Ricardo Muñoz Solla
• Directores de la Tesis: María Fuencisla García Casar (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Salamanca ( España ) en 2003
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Carlos Carrete Parrondo (presid.), José Luis Martín Martín (secret.), Yolanda Moreno Koch (voc.), José Ramón Magdalena Nom de Deu (voc.), Enrique Cantera Montenegro (voc.)
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• Resumen

  • El trabajo es el resultado de una labor de investigación llevada a cabo en el Archivo Dicesano de Cuenca, Archivo - Histórico Nacional de Toledo y Archivo Municipal de Berlanga. Se centra en la transcripción, anotación y análisis críticos de cincuenta procesos inquisitoriales abiertos contra los judaizantes de la soriana villa de Berlanga de Duero por el Tribunal de la Inquisición de Cuenca desde 1492 hasta 1539. Se pretende de este modo temer un mejor conocimiento del mundo judeoconverso, y en especial, del criptojudaísmo castellano de los siglos XV y XVI, aspectos éstos ampliamente tratados por la historiografía moderna que, no obstante, sigue precisando de la edición de fuentes documentales inéditas.

    El trabajo se estructura en dos partes: una corpus documental y un estudio introductorio.

    La primera de ellas contiene las transcripciones de los procesos seleccionados.

    Se presentan a través de una relación alfabética compuesta por doscientos cuarenta y nueve nombres de judaizantes así como por otra relación documental sobre los conventículos o reuniones clandestinas organizadas por los judaizantes.

    La segunda parte se dedica al estudio de los factores que intervinieron en el nacimiento y desarrollo de la comunidad judaizante de Berlanga. Se han tratado los siguientes aspectos: el pasado judío de Berlanga, los efectos de la conversión de 1492, las relaciones entre los miembros de la comunidad conversa (estructuras familiares, estrategias de parentesco, conexiones comarcales), los ámbitos de convivencia de los judaizantes dentro y fuera de la comunidad (proyección profesional, tensiones sociales), la evolución de la religiosidad cripto judía así como los precedentes y particularidades de la actuación inquisitorial (primeros procesos del s. XV, oposición conversa, sguimiento de las causas y resultados finales de la represión).