Resumen de Un proyecto antropológico de la modernidad: el hombre en el ideario lasaliano
La tesis Un proyecto antropológico de la modernidad: El hombre en el ideario lasaliano se inscribe en el ámbito de investigación sobre la historia y el pensamiento cultural.
Pretende poner en relación dos momentos de esa historia: el principio y el final de la Modernidad, articulándolos en torno al modelo antropológico propuesto por San Juan de la Salle (principios del s. XVIII), y al Capítulo General de renovación lasaliana (1.966-67), inmediatamente después del Concilio Vaticano II. Se pretende con el estudio demostrar la validez de esas diferentes respuestas a las necesidades de dos momentos en que empezaba y terminada, respectivamente, el ciclo histórico moderno.
En la tesis, por su propia naturaleza, hay más elementos de historia de las ideas que de análisis metafísico; puesto que, haciendo referencia a personas e instituciones, lo antropológico se decanta, insensiblemente, hacia la vertiente existencial, más que a la ontológica. Se ha pretendido también poner en relación el contexto histórico, el filosófico y el eclesial, para resaltar las relaciones entre dichos ámbitos.
El trabajo está estructurado en cinco capítulos. El primero se centra en la figura y el pensamiento de San Juan de la Salle, así como en la historia de la institución que fundó (Hermanos de las Escuelas Cristianas). El segundo y el tercero abordan, respectivamente, el contexto filosófico de los dos primeros tercios del siglo XX y una visión panorámica del Concilio Vaticano II, sin olvidar su sustrato filosófico y teológico. El cuarto capítulo es un estudio sobre la Declaración del Hermano de las Escuelas Cristianas en el mundo actual, documento de 1.967 que acomete las líneas maestras del pensamiento renovador en el instituto lasaliano. El último capítulo sugiere unas pistas de reflexión que plantea la realidad actual, a cuarenta años vista de los acontecimiento mencionados.
