G. M. Parte de una concepción de experiencia superadora de los reduccionismos empirista-positivista poniendo especial acento en la no identificación de experiencia/verificación -frente al mesiuvismo de la razón pensante, razón instrumental elabora un concepto más amplio de experiencia, experiencia de sentido que se sirve de un lenguaje no objetivista univoco exacto sino abierto a unas realidades profundas y significativas, sirviéndose de un lenguaje no causalista sino valorativo hermenéutico simbólico que complica a la persona.
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