La función de la ermita en las vecindades de Bizkaia
- Autores: Gurutzi Arregi Azpeitia
- Directores de la Tesis: Pako Garmendia (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Deusto ( España ) en 1996
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Salvador Rodríguez Becerra (presid.), Iñigo Agirre Kerexeta (secret.), Antonio Cea Gutiérrez (voc.), José Ángel Barrio Loza (voc.), William A. Christian Jr. (voc.)
- Materias:
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- Resumen
EL TEMA DE LA TESIS SE CENTRA EN LAS FUNCIONES QUE HAN DESEMPEÑADO LAS ERMITAS QUE PUEBLAN LA GEOGRAFIA DE VIZCAYA. SUS VARIADOS EMPLAZAMIENTOS, LAS CARACTERISTICAS MORFOLOGICAS DE SUS CONSTRUCCIONES Y EL SIGNIFICADO RELIGIOSO Y SOCIAL QUE SE LES ATRIBUYE POPULARMENTE NOS SUGIERE QUE BAJO LA DENOMINACION COMUN DE ERMITA SUBYACEN REALIDADES PLURALES. SE HA TRATADO PRIMERAMENTE DE IDENTIFICAR SU EXISTENCIA A TRAVES DE LOS ELEMENTOS ARQUEOLOGICOS QUE CONSERVAN Y DE LOS ESCASOS TESTIMONIOS DOCUMENTALES MEDIEVALES QUE LAS MENCIONAN. SE HA ENSAYADO, ASIMISMO, MEDIANTE LA APLICACION DE TECNICAS ESTADISTICAS LA IDENTIFICACION DE SU CONJUNTO ADVOCACIONAL CONTRASTANDOLA CON EL CUADRO DE ADVOCACIONES QUE OFRECEN OTRAS REGIONES PENINSULARES. DURANTE SIGLOS LA TIERRA LLANA DE VIZCAYA HA SIDO UNA SOCIEDAD DE CASAS.
EN ESTE REGIMEN DE POBLAMIENTO DISPERSO LA CASA TIENDE A COMPORTARSE COMO UNA ENTIDAD SOCIALMENTE AUTONOMA Y ECONOMICAMENTE AUTARQUICA. LA EXTRAORDINARIA ABUNDANCIA DE ERMITAS ENCUADRADAS EN ESTE SISTEMA DE POBLACION PARECE RESPONDER A UNA ORGANIZACION ECLESIAL BASADA EN COMUNIDADES VECINALES. HEMOS CONSTATADO QUE NO EXISTE EN BIZKAIA COMUNIDAD RURAL ALGUNA SIN SU ERMITA, DE MODO QUE VIENE A SER EL ELEMENTO AGLUTINANTE DE LAS SOCIEDADES VECINALES. SE HA TRATADO DE ANALIZAR, ASIMISMO, LAS RELACIONES SOCIALES QUE SE ESTABLECEN EN EL ENTORNO DE LAS ERMITAS A TRAVES DE LAS COFRADIAS Y HERMANDADES Y DEL REGIMEN CONSUETUDINARIO POR EL QUE SE HAN REGIDO ESTAS INSTITUCIONES, ESTUDIANDO LAS MANIFESTACIONES RELIGIOSAS Y SOCIALES QUE HAN IMPREGNADO LA VIDA DE LAS VECINDADES RURALES. PERO ES PRECISAMENTE EL REGIMEN DE VIDA DEL MUNDO RURAL EL QUE HA ENTRADO EN UNA PROFUNDA CRISIS.
MUCHOS ASPECTOS MATERIALES DE LA CULTURA SOCIAL DEL REGIMEN VECINAL-COMUNITARIO VASCO PERDURARAN COMO TESTIMONIOS PARA INVESTIGACIONES FUTURAS, PERO SUS REFERENTES MAS ESPIRITUALES ESTABAN CONDENADOS A UNA PERDIDA IRREPARABLE.
