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Resumen de Propiedad y dinámica social en un realengo valenciano (Alzira, 1465-1768)

Tomàs Peris Albentosa

  • EN LA PRIMERA PARTE, EL MARCO DE LAS TRANSFORMACIONES DE LA ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD, SE ANALIZAN LOS PRINCIPALES ELEMENTOS DEL MEDIO FISICO, LA DEMOGRAFIA Y LA ECONOMIA ALZIREÑA ENTRE LOS SIGLOS XV Y XVIII. EN LA SEGUNDA PARTE, INSTANTANEAS SOBRE LA DISTRIBUCION SOCIAL DE LA PROPIEDAD EN ALZIRA (1465-1768), SE PROCEDE A EXPONER LAS PRINCIPALES CARACTERISTICAS ACERCA DE LA POBLACION PROPIETARIA, COMPOSICION DE LOS PATRIMONIOS, ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD AGRICOLA (PROPIEDAD, PARCELACION, EXPLOTACIONES, CULTIVOS), ANALISIS DE LAS PROPIEDADES URBANAS Y CENSALES EN EL TERMINO ALEIREÑO EN 1465, 1580 Y 1768, DESGLOSANDO LOS VALORES SEGUN GRUPOS DE PROPIETARIOS (NOBLEZA, CLERO, CAMPESINADO, BURGUESIA Y MUDEJARES), RESIDENCIA DE LOS MISMOS (VECINOS DE ALZIRA O FORASTEROS), Y SEGUN LA CONDICION FRANCA O CENSIDA DE LOS BIENES. EN LA TERCERA PARTE, LA DINAMICA DE LA PROPIEDAD EN ALZIRA, SE ANALIZA, EN EL CAPITULO VII, LA EVOLUCION Y DESINTEGRACION DEL PATRIMONIO MUDEJAR EN ALZIRA (1432-1616) . EN EL CAPITULO VIII SE ESTUDIA LA EVOLUCION DE LA PROPIEDAD AGRICOLA EN EL REGADIO ALZIREÑO (1650-1847), ABORDANDO ASPECTOS COMO LA EVOLUCION DE LA SUPERFICIE REGADA, LA EXPANSION DEL CULTIVO DE LA MORERA, LA PENETRACION DE LA PROPIEDAD CIUDADANA Y ECLESIASTICA FORASTERA EN LA HUERTA ALZIREÑA, LOS RASGOS EVOLUTIVOS DE LA ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD AGRICOLA EN ESTA ZONA, ASI COMO UN ACERCAMIENTO A LAS FORMAS DE CESION DE LA TENENCIA DE LA TIERRA. EN EL CAPITULIO IX, EL PROCESO DE AMORTIZACION ECLESIASTICA (1590-1790), SE ESTUDIA LA EVOLUCION PATRIMONIAL Y LA ESTRATEGIA INVERSORA DE BUENA PARTE DE LAS INSTITUCIONES ECLESIASTICAS ALZIREÑAS (CONVENTOS DE LA MURTA, AGUSTINOS, STA. LUCIA Y SAN BERNARDO; PARROQUIAS DE SANTA CATALINA Y SAN JUAN), DESVELANDO LOS FACTORES QUE IMPULSARON LAS DIVERGENTES TRAYECTORIAS CONSTATADAS, ASI COMO EL NEXO EXISTENTE ENTRE MULTIPLICACION DE COMPRAS DE TIERRAS POR PARTE DEL CLERO Y ACENTUACION DE LAS CRITICAS CONTRA LA


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