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Resumen de Arqueología y antropología en el alto Éufrates Sirio: Tell Jamis

Gonzalo Matilla Séiquer

  • El objetivo de este trabajo era el estudio global de un yacimiento arqueológico inédito y situado en una de las zonas más vitales de todo el Próximo Oriente. Esa meta se ha conseguido sin duda alguna, de tal manera que la realidad del asentamiento en todas y cada una de las épocas ha quedado patente. Se ha abarcado un período cronológico amplio que tiene su origen en la primera mitad del III Milenio y su final en los siglos inmediatos al cambio de era y que se materializa en Jamis en la existencia de 11 niveles arqueológicos diferenciados. Un yacimiento pequeño como este ha ofrecido la ventaja, al contrario que las grandes aglomeraciones de la antiguedad, de poder ser excavado casi en su totalidad y en un plazo corto de años, de manera que la información extraida ha sido globalmente más exacta que la de lugares como Karkemis o Til Barsip, de los que no conocemos tantas cosas. Esa precisa y total información ha permitido conocer completamente el yacimiento: saber como se vivía en cada una de las épocas, que diferencias o semejanzas existen entre los distintos niveles, la naturaleza de las relaciones sociales o el régimen agrícola. Pero también, merced a ese conocimiento podemos extrapolar los datos en una doble dirección: 1) Externa: Lo que ocurre en un núcleo rural en una época concreta ha de ocurrir en muchos núcleos rurales de la misma época, con lo que aportamos una enorme riqueza de datos a la historia de la región o del país según los casos. 2) Interna: Cualquier acontecimiento importante que se produzca en el exterior va a tener una incidencia directa en los núcleos rurales siempre y cuando no se encuentren en lugares remotos, aislados e inaccesibles (que no es el caso de Jamis que se halla en uno de los más importantes nudos de comunicaciones de la Alta Mesopotamia).

    La periodización del yacimiento se ha establecido del siguiente modo: JAMIS I Islámico Posterior al Siglo VII d. C.; JAMIS II He


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