La escatología secular contemporánea: ¿retorno a la inmanencia?

• Autores: Fernando Aranda Fraga
• Localización: DavarLogos, ISSN 1666-7832, Vol. 3, Nº. 1, 2004, págs. 37-55
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Una de las notas características de la posmodernidad es el haber llegado al momento cúlmine del proceso de secularización operado por la conciencia moderna. El posmodernismo surge sustancialmente como la antítesis del proyecto moderno; precisamente se autoinstituye como un antiproyecto. Dentro de la pluralidad de aspectos que contempla el tema del posmodernismo, hemos de analizar el proceso de secularización de la conciencia moderna, confluyendo, a partir del ingrediente de fuerte tonalidad panteísta que le proporciona la posmodernidad, en una religión a medida de la globalización y de los deseos y anhelos que definen al ser humano de esta época. La escatología, así, de este último tramo de la historia de la humanidad, cobra fuertes rasgos neopanteístas e inmanentistas, una escatología muy propia de una pseudo religión que le es perfectamente funcional al globalismo contemporáneo.

  • English

    As a result of modern consciousness, postmodernism has reached the ultimate phase in the secularization process. Postmodernism is basically the antithesis of the modern project; indeed, it calls itself an anti-project. Among the multiplicity of issues involving the discussion of postmodernism, this paper tries to analyze the process of secularization of modern consciousness, which results- due to the strong pantheist overtones of postmodernism-in a religion which suits globalization and the desires and wishes characteristic of contemporary society. Thus, the eschatology of this last period in human history features strong neopantheist and immanent overtones; a fitting eschatology for a pseudo-religion which suits the aims of contemporary globalization.