Francisco Suárez y la tradición del contrato social
- Autores: Daniel Schwartz Porzecanski
- Localización: Contrastes: revista internacional de filosofía, ISSN-e 2659-921X, ISSN 1136-4076, Nº 10, 2005, págs. 119-138
- Idioma: español
- Enlaces
-
Resumen
Existen importantes discrepancias entre los intérpretes acerca de sí Francisco Suárez fue un teórico del contrato social. En buena medida, este desacuerdo tiene que ver con la relación entre el consentimiento constitutivo (por el cual la comunidad política es creada) y la obligación política. De acuerdo con una interpretación de Suárez, el consentimiento constitutivo no crea obligación política; más bien tal obligación corresponde a la comunidad política en virtud de la clase de entidad que sea (igual que las personas tienen derechos de autonomía por ser personas). Argumento en contra de esta interpretación de Suárez al proponer que los efectos del consentimiento constitutivo deberían ser comprendidos a la luz del tratamiento que ofrece Suárez de "actos operativos" como votos, promesas y juramentos. Defiendo que muchos de los pasajes de Suárez han sido incorrectamente interpretados como apoyo de una lectura organicista, cuando en realidad corresponden al planteamiento que hace de la causación moral.
