Información General

• Autores: María del Carmen Paredes Martín (ed. lit.), Enrique Bonete Perales (ed. lit.)
• Editores: Universidad de Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca
• Año de publicación: 2017
• Colecciones: Aquilafuente
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-9012-786-5
• Recoge los contenidos presentados a: Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía. Encuentro (25. 2014. Salamanca). Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía. Encuentro (26. 2015. Salamanca).
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Resumen

• Las colaboraciones reunidas aquí afrontan, vistas en su conjunto, tres temas que están relacionados entre sí, aunque no siempre se tienen debidamente en cuenta. La filosofía tiene la doble capacidad de descansar en sí misma y, al mismo tiempo, de proyectarse al resto de las actividades humanas. Precisamente, el arte y la mística tienen raíces muy profundas cuya adecuada explicación recibe un esclarecimiento fundamental mediante una mirada a la filosofía. Históricamente, esta implicación ha tenido manifestaciones muy destacadas, tanto en el terreno estrictamente filosófico, como en el artístico y en el místico. Esto es lo que se ofrece a lo largo de las páginas de este volumen, en el que se presenta un elenco de investigaciones que desde perspectivas diferentes ponen de relieve la importancia y el sentido actual de los temas tratados.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Presentación

    María del Carmen Paredes Martín

    págs. 11-12

    

  • I

    • Un ejemplo de transdisciplinariedad filosófico-literaria: Borges y las paradojas de Zenón

      Juan Arana Cañedo-Argüelles

      págs. 15-24

      

    • Elogio del diletante, o la alegría de las cosas finitas

      Luciano Espinosa Rubio

      págs. 25-43

      

    • Música y sonido en la constitución de la identidad

      Antonio Notario Ruiz

      págs. 45-51

      

    • La psicología de la obra de arte según Hegel

      Juan José Padial Benticuaga

      págs. 53-72

      

    • Hacia una estética del don y del misterio: sobre lo bello y lo sagrado

      Ricardo Isidro Piñero Moral

      págs. 73-90

      

    • Arte, filosofía y formación humana

      Diego Sánchez Meca

      págs. 91-101

      

  • II

    • El maestro Eckhart y su huella

      Mariano Álvarez Gómez

      págs. 105-118

      

    • Filosofia e mística em Nicolau de Cusa: a metáfora da luz no De quaerendo Deum e no De dato patris luminum

      João Maria André

      págs. 119-141

      

    • Mística y filosofía en Emmanuel Levinas

      Francisco Javier Herrero Hernández

      págs. 143-157

      

    • Sabiduría y Mística en Nicolás de Cusa: el Idiota de Sapientia

      María del Carmen Paredes Martín

      págs. 159-172

      

    • Metafísica y mística del amor «encarnado» en San Juan de la Cruz: para una lectura de Llama de amor viva

      María del Sagrario Rollán Rollán

      págs. 173-191

      

  • Índice de Ponencias

    • La influencia de San Juan de la Cruz en la poesía de Ernestina de Champourcín anterior a la guerra civil

      Magdalena Aguinaga Alfonso

      págs. 195-203

      

    • Os Filósofos perante a Mística

      António Amaro Monteiro

      págs. 205-213

      

    • La contemplación de la vida como un camino del descubrimiento de Dios. Los hilos místicos en la filosofía de Michael Henry

      Jaroslaw Babinski

      págs. 215-224

      

    • El valor epistemológico de la experiencia religiosa según W. P. Alston

      Francisco Tadeo Baciero Ruiz

      págs. 225-233

      

    • Distancia y proximidad del Dios en la experiencia griega

      Cristian Alejandro de Bravo Delorme

      págs. 235-243

      

    • Revelación y exégesis en san Agustín y en santa Hildegarda

      Claudio César Calabrese

      págs. 245-255

      

    • Tradición, autoridad y disciplina. Notas sobre el «Quijote» a la luz de nuestros «místicos frailecicos»

      José Manuel Díaz Martín

      págs. 257-264

      

    • La mística y la naturaleza de la conciencia

      Olga Fernández Prat

      págs. 265-273

      

    • La experiencia de lo religioso en el curso «Introducción a la fenomenología de la religión» de Martin Heidegger: mismidad y temporalidad

      Juan José Garrido Periñán

      págs. 275-285

      

    • Sófocles: misterio y encrucijada

      Ethel Junco de Calabrese

      págs. 287-293

      

    • Importancia de los sentidos espirituales en Santa Teresa de Jesús

      Robert Kralj

      págs. 295-303

      

    • Mística y empatía en Edith Stein: una interpretación filosófico-teológica de la mística sanjuanista

      Simona Langella

      págs. 305-320

      

    • Particulares abstractos y vínculo uno-todo en Spinoza

      Leon Ka

      págs. 321-328

      

    • La «fábula mística» y la ascesis intramundana, dos caras de la fractura moderna

      Eugenio Muinelo Paz

      págs. 329-340

      

    • Wittgenstein y Tolstói: un tratamiento concordante de la pregunta por el sentido de la vida

      Rodrigo Neira Castaño

      págs. 341-347

      

    • A Secular Mysticism? Simone Weil, Iris Murdoch and the Idea of Attention

      Silvia Panizza

      págs. 349-357

      

    • Por qué Stein y no Wittgenstein. ‘Accesos a Dios’ desde la vida y la filosofía de Edith Stein

      Miriam Ramos Gómez

      págs. 359-366

      

    • Presencia de Miguel de Molinos en la filosofía de Unamuno

      Miguel Ángel Rivero Gómez

      págs. 367-376

      

    • Teresa de Jesús, una mística con los pies en la tierra: cristología-antropología-ética

      Javier Romero Muñoz

      págs. 377-386

      

    • «Cantate Domino Canticum Novum». La música sacra de Arvo Pärt: un análisis de PASSIO (1982)

      Joaquín Jesús Sánchez

      págs. 387-395