Esta obra recoge las aportaciones científicas presentadas en un congreso celebrado en la Universidad Pablo de Olavide en homenaje al catedrático de Historia Medieval, don José Sánchez Herrero. Los participantes en el mismo y los autores de los capítulos que componen este libro son todos los alumnos del homenajeado. Había llegado el momento en el que esos discípulos, que aprendieron a hacer Historia y a ser Historiadores bajo su maestría, le devolvieron los frutos que el profesor Sánchez Herrero había ido sembrando en ellos a lo largo de tres décadas. La obra se articula en cinco apartados cuya heterogénea temática no son más que una muestra sólida de formación que el profesor Sánchez Herrero ha transmitido a sus alumnos. A modo de apertura, una semblanza sobre el homenajeado, seguida de los capítulos dedicados a la Historia de la Iglesia, la Historia de las Cofradías, la Historia de la Música y la Historia de la mujer. Dos generaciones, hijos y nietos académicos del maestro, unidas en un merecido homenaje que a la vez constituye una importante contribución científica al estudio de la religiosidad del que fue un espacio estratégico en la civilización de la Europa Occidental. En todas las estructuras que la articularon el Reino de Sevilla.
Biografía de un maestro de medievalistas: El profesor Don José Sánchez Herrero
págs. 19-44
Recuerdos de infancia de Félix Lope de Vega: Su testimonio en el proceso de beatificación del Enfermero Bernardino de Obregón (año 1633)
Antonio Claret García Martínez, Manuel Jesús García Martínez
págs. 47-78
págs. 79-100
págs. 101-137
El Sermonario Clásico español: Fuente de conocimiento e investigacion
págs. 139-174
págs. 175-230
págs. 231-271
págs. 273-298
págs. 301-316
págs. 317-327
págs. 329-338
págs. 339-365
págs. 369-384
El equilibrio numérico como justificación de la belleza: Unos ejemplos sorprendentes en obras de Mozart y Beethoven
págs. 385-408
La polifonía en la Catedral de Sevilla durante el siglo XVII: El mito de las obras latinas perdidas
págs. 409-418
De la tipificación a la realidad documentada: Las jerezanas a fines de la Edad Media (1392-1505)
págs. 421-452
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