págs. 15-23
La influencia de los documentos de la cancillería alfonsí en la quinta parte de la "General estoria"
págs. 25-34
págs. 35-42
págs. 43-60
Vidas de santos en manos de nobles: Mecenas y coleccionistas
págs. 61-76
págs. 77-89
Orendel y las crónicas cidianas: La identificación de "Pulle"
págs. 91-98
De cantares un librete: De un nuevo sobre el "Libro de buen amor" como cancionero
págs. 99-116
págs. 117-128
Dos retratos de Juana de Arco: El "Ditié de Jehanne d'Arc" (1429), de Christine de Pizan y la "Poncella de Francia y sus grandes fechos en armas" (c 1474-1480?), de Juan de Gamboa
págs. 129-139
págs. 141-148
págs. 149-157
Entre linhagens e imagens: A escrita do conde de Barcelos
págs. 159-167
págs. 169-175
págs. 177-183
La geografía cristiana: Simbolismos y mitos
págs. 185-208
págs. 209-215
págs. 217-226
La disputa del alma y el cuerpo: Múltiples versiones de un tema panrománico y unidad cultural en el medievo
págs. 227-237
págs. 239-248
págs. 249-269
El teatro en el otoño medieval: De la puesta en escena a la puesta en el texto
págs. 271-276
El "Laberinto de la Fortuna" y la "Coronación del Marqués de Santillana": Dos visiones para un mismo sueño
págs. 277-288
págs. 289-299
págs. 301-310
págs. 311-320
págs. 321-329
La circulación de la materia de Troya en la baja Edad Media y su reflejo en las letras gallegas: Aproximación al testimonio de la "Historia Troiana" (BMP 558)
págs. 331-345
Dos lecciones contravertidas del "Poema de mio Cid": Versos 568 y 2864
págs. 347-358
La materia ovidiana en la "General estoria" de Alfonso X: Problemas metodológicos en el estudio de su recepción
págs. 359-369
págs. 371-381
Fernão Lopes "traductor" de Pero López de Ayala: Pedro I "el Cruel" de Castilla en la "Crónica de don Pedro"
págs. 383-392
Américo Castro: La invención de la tolerancia
págs. 393-414
págs. 415-424
¿"Reprobatio amoris" o "Reprobatio amoris mundi"?: Alfonso Martínez de Toledo, la tradición misógina gregoriana y la corte de Juan II
págs. 425-433
La negación que afirma: Una posible y parcial lectura de las "Coplas a la muerte de su padre" de Jorge Manrique
págs. 435-446
Biblioteca Digital de Diálogo Hispánico
Eleonora Arrigoni, Consolación Baranda Leturio, Mercedes Fernández Valladares, Ana Vian Herrero
págs. 449-458
Un manuscrito olvidado en el panorama de la hostoriografía aragonesa: Las "Regum aragonum res geste" o "Crónica de Aragón" de Gonzalo García de Santa María
págs. 459-466
págs. 467-476
Cantastes, Rufo, tan heoricamente: La batalla de Lepanto y la cuestión del poema heroico
págs. 477-512
Montesino, Gato y Encina: Contemplación y teatralidad de un grupo de villancicos pasionales
págs. 513-523
págs. 525-532
págs. 533-545
págs. 547-556
El "Auto de la conversión de santa Tais" entre dos géneros: Hacia los orígenes de la comedia hagiográfica
págs. 557-596
Hacia una primera adenda a la tipobibliografía burgalesa del siglo XVI: una edición desconocida del "Auto de la Quinta Angustia", un nuevo impresor y otros testimonios de literatura popular impresa
págs. 571-586
págs. 587-598
El pastor como "genio-melancólico" arrobado por los furores amorso y poético: Una propuesta de lectura a partir de "La Galatea" de Cervantes
págs. 599-606
"Baladro del sabio Merlín" (Sevilla, 1535): Una edición en marcha
págs. 607-612
págs. 613-622
págs. 623-638
Mito o realidad de un viaje iniciático: Sobre la estancia de Nebrija en Italia
págs. 639-659
págs. 661-668
La literatura anticortesana en la España del Renacimiento: Cristóbal de Castillejo
págs. 669-680
págs. 681-689
Abindarraez y Jarifa en la prosa italiana y francesa del siglo XVII: Traducciones, imitaciones, variantes temáticas
págs. 691-701
págs. 703-710
Sobre la "tradicción cerrada" del primitivo teatro profano: Del "Jeu de Robin et Marion" a Juan del Encina o Lucas Fernández
págs. 711-720
págs. 721-733
Una cristología poética a la luz de las artes plásticas: El "Retablo de la vida de Cristo" de Juan de Padilla, el Cartujano
págs. 735-742
La traducción poética de los salmos en el Renacimiento: Propuesta de método
págs. 743-752
El sistema de relaciones en el ciclio celestinesco: El caso de la "Segunda Celestina" y la "Tragedia Policiaca"
págs. 753-762
págs. 763-773
págs. 775-781
págs. 783-791
págs. 793-801
Graçia y dulçura de la buena conversación de los hombres: Opiniones y voluntad de estilo de los defensores hispánicos del "volgare" en diálogo (siglos XV a XVII)
págs. 803-840
Los Virgilios ilustrados en la época de la imprenta: La edición de San Sebastian Brant
págs. 841-851
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