Resumen de São Tomás de Aquino metido num "imbróglio": A demonstração da existência de Deus
- português
Este artigo procura esclarecer a tese de S. Tomás de Aquino segundo a qual é possível provar que se pode demonstrar a existência de Deus. A partir das análises da Summa theologica I, q.2 e da Summa contra gentiles i (i-xv), procura-se entender o sentido e cabimento desta tese, as suas implicações e a sua pertinência filosófica e teológica. As análises de Tomás de Aquino vincam a importância da distinção entre um conhecimento a respeito da existência de Deus e um conhecimento a respeito da sua essência, acentuando em cada caso um conjunto de dificuldades e fatores de ignorância. Num contexto em que a noção de confusão desempenha um papel central, Tomás de Aquino procura mostrar a) que, por mais confuso que seja o conhecimento sobre Deus e por maior que seja a desproporção entre a perspetiva humana e a perspetiva divina, há uma notícia indelével de Deus, e b) que tal notícia está simultaneamente associada à incapacidade de conhecer a essência de Deus e à capacidade de demonstrar a sua existência por meio de certos efeitos e vestígios de Deus. De tudo isto resulta a peculiar demonstração da existência de um Deus absconditus. É precisamente a descoberta deste Deus que se manifesta e ao mesmo tempo se esconde que permite documentar a possibilidade de demonstrar que Deus existe e que constitui a base sobre a qual assenta toda e qualquer demonstração da existência de Deus.
- English
This article attempts to clarify the thesis by St. Thomas Aquinas, according to which it is possible to prove that the existence of God can be demonstrated. On the basis of the analyses in Summa Theologica I, q.2 and Summa contra gentiles I (I-XV), there is an attempt to understand the meaning and relevance of this thesis, its implications and its philosophical and theological significance. Thomas Aquinas’ analyses underline the importance of distinguishing between a knowledge about the existence of God and one regarding his essence, while highlighting in each case a set of difficulties and lack of knowledge factors. In a context where the idea of confusion plays a central role, Thomas Aquinas tries to show that a) no matter how confused knowledge about God is and no matter how large the disproportion between the human and divine perspectives, there is an ineradicable notitia Dei, and b) this notice is linked at the same time to the inability to know God’s essence and the ability to demonstrate His existence by means of certain effects and traces of His. This all leads to the peculiar demonstration of the existence of a Deus absconditus. It is precisely the discovery of this God who manifests himself and at the same time hides himself that makes it possible to document the possibility of demonstrating that God exists and that constitutes the foundations on which every and any demonstration of the existence of God rests.
