Imágenes cautivas y la convivencia con las imágenes en el Mediterráneo de Cervantes

• Catherine Infante ^[1]
  1. [1] University of Wisconsin–Madison

     University of Wisconsin–Madison

     City of Madison, Estados Unidos

     
• Localización: eHumanista: Cervantes, Nº. 2, 2013, págs. 183-204
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Junto a los muchos esclavos, cautivos, renegados, comerciantes y redentores, entre otros, que viajaron entre las orillas del Mar Mediterráneo, las imágenes sagradas también se vieron envueltas en este peculiar escenario y de una forma u otra compartieron este mismo espacio. El presente ensayo examina de qué manera Cervantes y diversos escritores de la época relataron la particular convivencia entre imagen e individuo en el cautiverio mediterráneo y la función que la imagen religiosa cumplió en este contexto y cómo influyó a todos los participantes. En las obras cervantinas que tratan el cautiverio se nos presentan ante nuestros ojos ciertos objetos de culto que aportan un significado oportuno a la situación allí vivida, provocando una diversidad de reacciones por los diferentes personajes y que en última instancia nunca los dejan indiferentes.

  • English

    Along with the many slaves, captives, renegades, merchants and redeemers, among others, who traveled between the shores of the Mediterranean Sea, sacred images were also involved in this specific environment and in one way or another shared the same space. This essay examines how Cervantes and various writers of the time described the particular coexistence between individual and image that took place during Mediterranean captivity and how religious images functioned and influenced others in this context. In the Cervantine works dealing with captivity we are presented at times with certain objects of worship that provide a unique significance to the situation represented there, provoking a variety of reactions in the different characters and ultimately never leaving them indifferent