A teoria do destino condicional no Corpus hermeticum 12.5-9

• Lira, David Pessoa de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Pernambuco

     Universidade Federal de Pernambuco

     Brasil

     
• Localización: Griot: revista de filosofía, ISSN 2178-1036, Vol. 23, Nº. 1, 2023, págs. 209-228
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The theory of conditional fate in the Corpus hermeticum 12.5-9
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• Resumen
  • português

    O tópico do presente artigo é a teoria da εἱμαρμένη [heimarmenē]. Ele analisa focalmente a relação da teoria da εἱμαρμένη do Corp. Herm. 12.5-9 e de fontes médio-platônicas. Os resultados da análise se limitam a responder as teorias da εἱμαρμένη do hermetismo e do médio-platonismo. No entanto, existem diferentes pontos de vista sobre a teoria da εἱμαρμένη no médio-platonismo. Assim, o escopo envolve principalmente o Corp. Herm. 12.5-9, De Fato de Plutarco de Queroneia, De Doctrina Platonis de Alcínoo e De Platone de Apuleio de Madaura. O presente artigo demonstra, por meio do método filosófico histórico-comparativo, que a teoria da εἱμαρμένη do Corp. Herm. 12.5-9 é predominantemente médio-platônica apesar das incidências das proposições (neo)estoicas. Assim, em particular, este artigo assume que o Corp. Herm. 12.5-9 tem uma combinação da heimarmenologia com a teoria platônica do νοῦς [nous]. Primeiramente, serão apontados os significados de εἱμαρμένη e seus correlatos no Corp. Herm. como um todo em comparação com o platonismo. Depois, discutir-se-á a escolha de ações prudentes e apaixonadas pela alma no Corp. Herm. 12.-5-9. Em seguida, procurar-se-á explicar quais são as implicações da εἱμαρμένη no ἐλλόγιμοι (prudentes) no Corp. Herm. 12.-5-9. Por fim, será demonstrado que este texto é influenciado pela teoria do destino condicional ou hipotético diferentemente de uma doutrina puramente estoica.

  • English

    The topic of this article is εἱμαρμένη theory. It analyzes focusly the relationship of εἱμαρμένη theory of the Corp. Herm. 12.5-9 and Middle Platonic sources. The results of analysis limits to answer to εἱμαρμένη theory of Hermetism and Middle Platonism. Nevertheless, there are different points of view about εἱμαρμένη theory in Middle-Platonism. Therefore, the study is limited in scope, involving mainly the Corp. Herm. 12.5-9, De Fato by Plutarch of Chaeronea, De Doctrina Platonis by Alcinous and De Platone by Apuleius of Madaura. This article points out, through the historical-comparative philosophical method, that εἱμαρμένη theory of the Corp. Herm. 12.5-9 is predominantly Middle Platonic despite of occurrences of the (neo)Stoic propositions. So, in particular, this paper assumes that the Corp. Herm. 12.5-9 has a combination of heimarmenology with the Platonic theory of the νοῦς. First, one will point out the meanings of εἱμαρμένη and its correlates in the Corp. Herm. as a whole in comparison with Platonism. Afterwards, one will discuss the choice of prudent and passionate actions by the soul in Corp. Herm. 12.-5-9. Then, one will seek to explain what are the implications of εἱμαρμένη in the ἐλλόγιμοι (wise) in the Corp. Herm. 12.-5-9. Finally, it will be shown that this text is influenced by the theory of conditional or hypothetical fate unlike a purely Stoic doctrine.