The aspect of the Body in the writing On the Soul and the Resurrection of Gregory of Nyssa

• Eirini Artemi ^[1]
  1. [1] Hellenic Open University

     Hellenic Open University

     Dimos Patras, Grecia

     
• Localización: De Medio Aevo, ISSN-e 2255-5889, Vol. 11, Nº. 2, 18, 2022, págs. 263-272
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • El aspecto del Cuerpo en el escrito Sobre el Alma y la Resurrección, de Gregorio de Nis
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  • español

    El diálogo titulado Sobre el alma y la resurrección puede considerarse como el escrito más importante de Gregorio de Nisa. Esta obra, un diálogo entre el propio Gregorio y su hermana Macrina, se inspiró en el Fedón de Platón y muestra muy claramente la deuda que nuestro autor tiene con Platón por su forma literaria, además del préstamo de ideas. Este artículo examinará la conexión del cuerpo y el alma. El alma es totalmente diferente al cuerpo en esencia, aún habita en él y lo vivifica mientras el cuerpo está vivo. Se fusiona con la unión de los elementos corporales. Pero, cuando el cuerpo se disuelve en la muerte y sus elementos vuelven a los suyos, el alma no perece con él. Debido a su naturaleza intelectual y sin dimensiones, el alma no se disuelve, sino que sobrevive y permanece unida a todos los elementos que alguna vez fueron elaborados en su cuerpo. Al ser adimensional, el alma no se contrae ni se dispersa como las cosas dimensionales. De ahí que nada impide que el alma permanezca presente con todos los elementos naturales de su cuerpo anterior, independientemente de cómo estén dispersos. Entonces, incluso en la muerte, el alma sobrevive en unión con los elementos del cuerpo. Examinaremos cómo Gregorio ha sido influenciado por las ideas platónicas y neoplatónicas sobre el cuerpo y el alma, y cuáles son sus puntos de vista sobre el cuerpo, el alma y el deseo, y sus conexiones con el género, el sexo y la sexualidad.

  • English

    The dialogue entitled On the Soul and the Resurrection can be considered as the most important one of Gregory of Nyssa. This work, a dialogue between Gregory himself and his sister Macrina, was modeled on Plato’s Phaedo and shows quite clearly the debt our author owes to Plato for his literary form, besides the borrowing of ideas. This paper will examine the connection of the body and the soul. The soul is totally unlike the body in essence, still dwells in it and vivifies it while the body is alive. It coalesces with the union of the bodily elements. But when the body is dissolved in death and its elements return to their own, the soul does not perish with it. Due to its intellectual and dimensionless nature, the soul does not dissolve but survives and remains attached to all the elements which were once crafted into its body. Being dimensionless, the soul is neither contracted nor dispersed as are dimensional things. Hence nothing prevents the soul from remaining present with all of natural elements of its former body, regardless of how they are dispersed. So even in death the soul survives in union with the body’s elements. We will examine how Gregory has been influenced by Platonic and Neo-Platonic ideas about the body and the soul and what are his views about the Body, the soul and Desire and their connections to gender, sex, and sexuality