Un modelo de formación analítica para psicólogos: Fundamentos conceptuales y metodológicos

• Juan Diego Lopera Echavarría ^[1]
  1. [1] Universidad de Antioquia

     Universidad de Antioquia

     Colombia

     
• Localización: Revolución en la Formación y la Capacitación para el Siglo XXI / coord. por Edgar Serna M., Vol. 2, 2020, ISBN 9789585233386, págs. 125-138
• Idioma: español
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• Resumen

  • La presente investigación formaliza, propone y describe un modelo de formación analítica del psicólogo, extensible a la enseñanza universitaria en general. Considerando los aportes de la filosofía sobre el concepto de formación, se parte de la problemática que representan las falencias en la formación del psicólogo, en tanto esta última se ha centrado en una enseñanza dogmática y poco plural, que entiende las corrientes y escuelas psicológicas como disyuntas y excluyentes, y no promueve el pensamiento creativo e integrador. Se articularon dos métodos de investigación: el análisis del discurso de fuentes documentales y la formalización de la propia experiencia docente. Los resultados muestran que existen problemáticas históricas, económicas, políticas y culturales de la educación universitaria en Colombia, que se suman a las dificultades específicas de la formación de los psicólogos, debidas a la proliferación de programas de psicología en el país, al devenir histórico de la psicología como disciplina científica, al pensamiento poco innovador (importación de modelos psicológicos foráneos) y, en particular, a la poca relevancia que se da al estudiante como agente activo de su proceso de formación, restringiendo sustancialmente el pensamiento crítico, analítico, propositivo, integrador y emancipador. Finaliza con la propuesta de una forma de enseñanza analítica que se remonta a la mayéutica socrática y que se enriquece con los aportes contemporáneos del diálogo basado en la escucha analítica, fractal y transtópica, y que pone en el centro de la formación la ascesis o transformación del estudiante, entendida como cuidado de sí y de los otros.