Vers une histoire de la résilience: les réponses socio-écologiques en France à l’éruption volcanique du Laki en 1783

• Autores: David McCallam
• Localización: Dix-huitième siècle: revue annuelle de la Societé Française d'Etude du Dix Huitieme Siecle, ISSN 0070-6760, Nº 54, 2022 (Ejemplar dedicado a: Climat et environnement), págs. 101-114
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • For a History of Resilience: Socio-Ecological Responses in France to the Volcanic Eruption of Laki in 1783
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• Resumen
  • English

    Among the devastating effects of the eruption of the Laki volcano (June 1783-1784), huge aerosol clouds spread across western Europe, causing an exceptionnal rise of 50 % in the seasonal death rate. In the face of such a climatic disturbance, this study focuses on the capacity of the socio-ecological system in France to feel the brunt of the “Laki effect” and to resist its various perturbations; it is thus a study of the quality of this society’s resilience in historical terms. By focusing on the first summer phase of the climate disorder which followed on the heels of the eruption, it is possible to re-assess the types of knowledge which were built around the lightning rod, notably the binary model of popular science versus enlightened science. The fact that the overpopulation of some unhealthy districts in Paris made them susceptible to a rapid propagation of the new epidemic was a vulnerability linked to complex human-induced and environmental interactions – and not the result of a supposed hostile “nature”

  • français

    Parmi les effets dévastateurs de l’éruption du volcan Laki en Islande (juin 1783-février 1784), d’énormes nuages d’aérosols acides se propagèrent sur l’Europe occidentale, occasionnant une hausse exceptionnelle d’environ 50 % de la mortalité saisonnière. Face à ce climat déréglé, notre étude se focalise sur la capacité du système socio-écologique en France à subir « l’effet Laki » et à résister à ses diverses perturbations. Autrement dit, nous examinons la qualité de résilience historique de cette société. En nous concentrant sur la première phase estivale du désordre climatique qui a suivi l’éruption, nous réévaluons les savoirs qui se construisent autour du paratonnerre, notamment le modèle binaire ambiant « pensée populaire/pensée éclairée ». Nous évoquons également la surpopulation de certains quartiers populaires malsains de Paris qui les rend vulnérables à la propagation rapide d’une éventuelle épidémie – vulnérabilité qui découle des interactions humaines-environnementales complexes et non d’une prétendue « nature » hostile