Resumen de Inscribing Indian Indentureship in the Creolised Caribbean: The Homing Desire in V.S. Naipaul’s A House For Mr. Biswas

Mónica Fernández Jiménez

• español

  Este artículo sostiene que la novela Una Casa para el Señor Biswas (1961) escrita por el ganador del premio Nobel V.S. Naipaul refleja, a través de la metáfora de la casa, una serie de preocupaciones característicamente caribeñas acerca de los significados del hogar. Por tanto, se sostiene que la comunidad indo-caribeña debiera ser considerada en las teorías de la criollización que, hasta hace poco, han ignorado a esta comunidad en pos de una identidad afro-caribeña unificada que ayudaría en las luchas por la independencia y otros derechos. Este artículo aboga por un acercamiento a la criollización que tenga en cuenta las interacciones entre las diversas diásporas que han creado el Caribe contemporáneo. Así, la novela revela los conflictos que tienen lugar cuando se abandona esa negociación. Con el final, incluso si no de manera abierta, Una Casa para el Señor Biswas da prioridad a la inmanencia de la experiencia vivida a la hora de percibir la identidad. El hogar en la novela hace una transición hacia el deseo doméstico de Avtar Brah, un concepto que cuestiona el esencialismo en la aprensión de las identidades diaspóricas. Leer la novela a través de este foco por tanto permite una reconsideración de los significados del hogar en el contexto del Caribe en general y de la comunidad indo-caribeña en particular

• English

  This article argues that the novel A House for Mr. Biswas (1961), by Nobel-prize winner V.S. Naipaul reflects, through the metaphor of the house, characteristically Caribbean concerns regarding the meanings of home. Therefore, is it argued that the Indo-Caribbean community should be accounted for in theories of creolisation which, until recently, have ignored this community in favour of a unified Afro-creole identity that was to support the struggle for independence and other rights. The aim of this article is to understand creolisation by taking into account the interactions between the diverse diasporas that have created the contemporary Caribbean. As such, the novel unveils the conflicts that arise when there is a neglect of such negotiation. With its ending, even if not openly, A House for Mr. Biswas emphasises the immanence of lived experience in the perception of identity. The home in the novel eventually transitions into Avtar Brah’s homing desire, a concept that challenges essentialism in the apprehension of diasporic identities. Reading the novel through this lens reconsiders the meanings of home in the context of the Caribbean in general and the Indo-Caribbean community in particular.