Resumen de “¿Qué tiene que ver la religión con esto?" Reconsideraciones sobre la influencia católica en los sindicatos durante el peronismo

Jessica Blanco

• español

  Estudios recientes dan cuenta de una edad dorada de la influencia católica en los sindicatos y de la iglesia en el movimiento obrero organizado durante el periodo 1943-1946, posible en gran medida por la represión y la prohibición a los grupos de izquierda por parte de un gobierno militar de inclinación nacionalista católica. Luego, el decreto de 1945 de asociaciones profesionales pareció poner fin a la aventura recristianizadora de la clase obrera, puesto que negaba personería gremial a asociaciones constituidas sobre bases religiosas.

  No obstante, entre 1953 y 1955 Perón dio una serie de discursos acerca de la infiltración católica. Estas alocuciones fueron interpretadas historiográficamente como una reacción sobreactuada del presidente en el contexto de las conflictivas relaciones con la iglesia católica.

  Al respecto, el objetivo de este trabajo es indagar en el rompecabezas católico sindical que pervivió luego de 1945, ya sea a través de asociaciones obreras con influencia católica que incidían en la vida intragremial, como de militantes católicos y sacerdotes obreros que concretaban sus ideales en ámbitos laborales y en sindicatos. Sobre esta base, se sostiene que la “infiltración católica sindical” tuvo un asidero más real de lo que hasta ahora se ha estudiado.

• English

  Recent studies report a golden age of Catholic influence in the unions and of the church in the organized labor movement during the period 1943-1946, made possible in large part by the repression and prohibition of leftist groups by a military government of Catholic nationalist inclination. Later, the 1945 decree on professional associations seemed to put an end to the adventure of re-Christianization of the working class, since it denied guild status to associations formed on religious grounds.

  Nevertheless, between 1953 and 1955 Perón gave a series of speeches about Catholic infiltration. These speeches were historically interpreted as an overreaction by the president in the context of the conflicting relations with the Catholic Church.

  In this regard, the aim of this work is to investigate the Catholic trade union puzzle that survived after 1945, that is, through workers' associations with Catholic influence that influenced intra-union life, as well as through militant Catholics and worker priests who made their ideals concrete in the workplace and in trade unions. On this basis, it is maintained that "Catholic trade union infiltration" had a more real grip than has been studied so far.