El ocio de los poetas (Cicerón, Catulo, Calvo)

• José Carlos Fernández Corte ^[1]
  1. [1] I.E.S. La Fuensanta (Córdoba)
• Localización: Forum classicorum: perspectivas y avances sobre el Mundo Clásico / coord. por Jesús de la Villa, Antonio López Fonseca, Emma Falque Rey, María Paz de Hoz, María José Muñoz Jiménez, Irene Villarroel Fernández, Victoria Recio Muñoz, Vol. 1, 2021, ISBN 978-84-09-34323-2, págs. 695-702
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The otium of the poets (Cicero, Catullus, Licinius Calvus)
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• Resumen
  • español

    La noción de campo literario proviene del sociólogo francés Bourdieu. En Roma el campo literario es inseparable de la noción de otium. En este artículo observamos a Cicerón y Catulo en sus posiciones sobre el otium, que revelan su mayor o menor independencia de la esfera política. En el caso concreto de Catullus y su relación con las posiciones del campo literario, podemos distinguir entre poetas profesionales, casi siempre extranjeros, como Archias o Ennius; poetas aficionados, una posición generalmente ocupada por aristócratas como Lutatius Catulus o personas que practican el otium en los intervalos de su vida política, como Cicerón; y, finalmente, está la posición ocupada por personas que valoran su actividad como poeta a un nivel superior al de la actividad política al servicio de la res publica. Dado que es ocupada solo ocasionalmente, esta posición suele ser muy inestable. Por eso Catullus experimenta una división interna con su empleo del otium.

  • English

    The notion of literary field comes from the French sociologist Bourdieu. In Rome the literary field is inseparable from the notion of otium. In this paper we observe Cicero and Catulo in their positions on the otium, which reveal their greater or lesser independence from the political sphere. In the specific case of Catullus and his relationship with the positions of the literary field, we can distinguish between professional poets, almost always foreigners, such as Archias or Ennius; amateur poets, a position usually occupied by aristocrats such as Lutatius Catulus or people who practice otium at the intervals of their political life, such as Cicero; and finally, there is the position occupied by people who value his activity as a poet at a higher level than political activity in the service of the res publica. Since it is occupied only occasionally, this position is usually very unstable.

    That’s why Catullus experiences an internal division with his use of the otium.