Leyendo Fratelli tutti desde Europa

• Autores: Ildefonso Camacho Laraña
• Localización: Revista iberoamericana de teología, ISSN 1870-316X, Nº. 34, 2022, págs. 81-103
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reading fratelli tutti from Europe
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• Resumen
  • español

    La encíclica Fratelli tutti puede leerse desde el contraste entre un mundo cerrado(la realidad que vivimos) y un mundo abierto (la propuesta alternativa); y esta contraposición nos conduce a otra que corre paralela a la anterior, donde está la tesis central de la encíclica: individualismo frente a fraternidad. Leída desde Europa, tres puntos destacan por encima de otros: ante todo, la encíclica es una invitación a reflexionar, de manera crítica pero constructiva, sobre las estructu-ras económicas y políticas de organización de la sociedad; pero además la encí-clica nos invita a reflexionar sobre la fraternidad vivida “en la distancia corta”, y esto se ha hecho más relevante en el contexto de la pandemia y de las distintas modalidades de confinamiento a que nos hemos visto sometidos; por último, en sociedades tan seculares como las europeas merece la pena una reflexión sobre la propuesta de fraternidad, cómo relacionarla con la tradición cristiana y cómo traducirla a un lenguaje laico.

  • English

    The encyclical Fratelli tutti can be read from the contrast between a closedworld(the reality we live through) and an open world (the alternative proposal), and this contraposition leads us to another, which runs parallel to the former one, in which lies the central thesis of the encyclical: individualism vis-à-vis fraternity. Read from Europe, three points stand out above others: first of all, the encyclical is an invitation to reflect, in a critical but constructive way, on the economic and political structures of organization of the society; but besides, the encyclical invites us to reflect on the fraternity lived “at the short distance”, and this has become more relevant in the context of the pandemic and of the distinct modalities of con-finement to which we have seen ourselves forced; lastly, in such secular societies as the European ones, it is worth while reflecting on the proposal of fraternity, how to relate it with the Christian tradition and how to translate it into a lay language.