Vaticano II: un Concilio para el siglo XXI: Vatican II: A Council for the 20th Century

• Madrigal, Santiago ^[1]
  1. [1] Universidad Pontificia Comillas

     Universidad Pontificia Comillas

     Madrid, España

     
• Localización: Carthaginensia: Revista de estudios e investigación, ISSN-e 2605-3012, ISSN 0213-4381, Vol. 29, Nº 55, 2013, págs. 31-52
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Vatican II: A Council for the 20th Century
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    El artículo trata de ofrecer el legado eclesiológico del Vaticano II. Según Congarla característica general del Concilio es que «por primera vez en su historia secular,la Iglesia se definió a sí misma (o, en todo caso, ella se describió) en la constitucióndogmática Lumen gentium y en otras constituciones, decretos o declaraciones». LaIglesia fue un tema predominante en aquellos cuatro otoños conciliares que transcurrieronentre 1962 y 1965. Ahora bien, la idea de Iglesia y de su misión ha de buscarseen la constitución dogmática sobre la Iglesia y en el resto de los documentos.Se presenta una visión general del Concilio, y se hace recurriendo principalmente alos relatos de dos laicos que estuvieron allí, dos testigos de excepción: Jean Guitton,el primer y único observador laico en el Vaticano II durante el primer período desesiones, y Pilar Bellosillo, auditora laica presente en el Concilio desde el tercerperíodo de sesiones.

  • English

    The article tries to offer the ecclesiological of the Vatican II. According Y. Congarthe general characteristic of the Council is that “for the first time in its secularhistory, the Church defined itself (or, in any case, she described herself) in the DogmaticConstitution Lumen Gentium and other constitutions, decrees and declarations”.The Church was the dominant theme in these four conciliar periods that runsbetween 1962 and 1965. Now, the idea of the Church and its mission is to be soughtin the Dogmatic Constitution on the Church and the rest of the documents. We presentan overview of the Council, using mainly the stories of two layperson who werethere present, two exceptional witnesses namely: Jean Guitton, the first and the onlylay observer at the Vatican II during the first session, and Pilar Bellosillo, a lay auditorpresent at the Council during the third session.