Figuras inmutables de lo político: cómo repensar la comunidad

• Suárez González de Araujo, Laura ^[1]
  1. [1] Laboratorio “Psychanalyse et pratiques sociales” de ED Paris VII-Diderot
• Localización: Revista Filosofía UIS, ISSN 1692-2484, ISSN-e 2145-8529, Vol. 13, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Revista Filosofía UIS), págs. 146-160
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Political invariants: eris, polis, eros and psyche
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• Resumen
  • español

    Se propone en este artículo destacar una serie de figuras que hemos denominado “invariantes de lo político”, desde las cuales se aspira a contribuir a la problematización de la construcción actual del vínculo político. Tales figuras, EROS (deseo) y ERIS (discordia), van a ser desplegadas tangencialmente sobre dos espacios estrechamente ligados: el espacio común de la ciudad (polis) y el espacio íntimo del alma (psique), así como postuladas desde una doble polaridad: la memoria (la huella imborrable del conflicto) y la conquista de lo inconsciente como condición de toda posibilidad de libertad (vehiculada por el esfuerzo deseante). Nuestra reflexión se basa entonces en un movimiento retrospectivo y prospectivo que aúna en su devenir el terreno de lo político con el terreno de lo psíquico y, desde ahí, lo que queda y lo que se puede en la configuración del vínculo comunitario.

  • English

    This article will review a series of figures that we have termed “political invariants”, with which we attempt to contribute to the problematization of a construction herein, of their relevance to ‘the political’. These figures, EROS (desire) and ERIS (discord), will be tangentially applied to two closely related spheres: the public space of the city (polis) and the intimate space of the soul (psyche), and shall also be examined from the perspective of a double polarity: memory (the indelible trace of conflict) and the conquest of the unconscious as a condition of any and all possibility of freedom (stimulated by the force of desire). As such, our investigation shall take up a retrospective as well as a prospective, or forward-looking, movement bringing together in that instance the terrain of ‘the political’ with the terrain of the psychic, and from there, ‘what remains’ and ‘what can’ be in the configuration of the links between these figures and the community.