De la sensibilidad a la performatividad: la teoría de lo camp de Susan Sontag revisitada desde una perspectiva hispánica

• Autores: Dieter Ingenschay
• Localización: Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura, ISSN-e 2792-3622, Vol. 1, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: Dossier monográfico: Repensar lo camp, investigar lo queer), págs. 15-24
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • From sensibility to performativity: Susan Sontag’s Theory of Camp, revisited from a hispanic perspective
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  • español

    Sontag's concept of camp was a milestone for international cultural criticism. Her essay was also widely received in the Spanish-speaking world, above all by gay critics. Here, the reactions of two intellectuals who dealt with Sontag's "Notes" early on are examined as examples: the Spanish Jaime Gil de Biedma, who relates the context of specific gay behavior in his country ("tener pluma") to Sontag's theses, and the Mexican Carlos Monsiváis, who reflects on them in light of the historical and sociocultural situation of a Latin American country. Whereas these critics relate camp to the conditions in their own countries, the Argentine José Amícola interprets camp as an expression of international postmodernism. This is followed by the question of the role of the AIDS discussion and the relevance of "conscious camp" in the 21st century

  • English

    El concepto de «camp» planteado por Sontag fue un hito para la crítica cultural internacional así como su ensayo, que también tuvo una gran resonancia en el mundo hispanohablante. En este trabajo se examinan, a modo de ejemplo, las reacciones de dos intelectuales que se ocuparon tempranamente de las Notas sobre lo camp de Sontag: el español Jaime Gil de Biedma, que relaciona el contexto del comportamiento típicamente gay en su país (el «tener pluma») con las tesis de Sontag y el mexicano Carlos Monsiváis, que reflexiona sobre estas notas en relación con la situación histórica y sociocultural de un país latinoamericano. Mientras que estos críticos relacionan lo «camp» con las condiciones de sus propios países, el argentino José Amícola interpreta «camp» como fenómeno del postmodernismo internacional. A modo de conclusión, se plantea el papel de este concepto en el debate sobre el SIDA y la relevancia del «conscious camp» en el siglo XXI.