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Resumen de Sentido religioso de la hospitalidad

Jacinto Choza

  • español

    La agregación del extranjero a la propia comunidad entre las tribus de cazadores recolectores paleolíticos, consiste en un rito de reconocimiento y aceptación recíproco entre la divinidad protectora de la tribu y el extranjero. Este sentido religioso del rito se mantiene en las sociedades neolíticas y posteriores. En el pueblo hebreo el extranjero se integra cuando acepta los valores supremos de la comunidad mediante los ritos correspondientes. Eso mismo ocurre cuando la comunidad integra a todos los pueblos conocidos, desde la constitutio Antoniniana de Caracalla de 212 hasta la constitución de la Sociedad de Naciones de 1919. La forma suprema de hospitalidad es dar sepultura a los muertos, que se practica con los extranjeros de una manera bastante general.

  • English

    The aggregation of the foreigner to the community itself among the tribes of Paleolithic hunter gatherers, consists of a rite of reciprocal recognition and acceptance between the protector divinity of the tribe and the foreigner. This religious sense of the rite is maintained in Neolithic and later societies. In the Hebrew people the foreigner is integrated when he accepts the supreme values of the community through the corresponding rites. The same happens when the community integrates all known peoples, from the constitutio Antoniniana of Caracalla from 212 until the constitution of the League of Nations of 1919. The supreme form of hospitality is to burial the dead, which is practiced with foreigners in a rather general way.


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