Resumen de The knowledge of the Medicine in the writings of Basil of Caesarea
- español
La medicina es un regalo de Dios para las personas. Basil insistió en que los monjes y muchas otras personas deberían usarlo en su vida diaria, porque es muy útil para el florecimiento de la vida humana. Conoce bien el campo de la medicina, por lo que algunas de sus referencias a problemas o tratamientos médicos se acercan tanto a las descripciones actuales de los libros de texto médicos. En su comentario sobre el profeta Isaías, se refiere a las definiciones de cirugía, hematoma, herida. Destaca los problemas médicos del embarazo y las enfermedades oftalmológicas. ¿Basil consideró la medicina mejor que la gracia de Dios? ¿Puede su enseñanza sobre la medicina persuadir a los cristianos de esta era a confiar en los médicos en lugar de en los milagros? ¿Puede su enseñanza y su actitud general hacia las enfermedades pandémicas del siglo IV ser un ejemplo para que las personas y los médicos enfrenten los problemas médicos como deben ser? ¿Hay fronteras entre la fe y la medicina?
- English
The medicine is a gift of God to people. Basil insisted that monks and many other people should use it in their daily life, because is quite useful for the flourishing of human life. He is well acquainted with the field of medicine, so that some of his references to medical problems or treatments are so close to today's descriptions of medical textbooks. In his commentary on the prophet Isaiah,he refers to definitions of surgery, bruise, wound. He underlines the medical problems of pregnancy and ophthalmological diseases. Did Basil consider medicine better than the grace of God? Can his teaching about the medicine persuade Christians of this era to trust doctors instead of miracles? Can his teaching and his general attitude to the pandemic diseases of the fourth century be an example for people and doctors to face the medical problems as they should be? Are there boarders between faith and medicine?
