“Combatir al comunismo sin hacerle el juego”: Una aproximación a las memorias de militantes del Movimiento Nacionalista Tacuara

• Albornoz, Celina ^[1]
  1. [1] University of Padua

     University of Padua

     Padova, Italia

     
• Localización: Revista Historia Autónoma, ISSN-e 2254-8726, Nº. 18, 2021 (Ejemplar dedicado a: Revista Historia Autónoma), págs. 129-148
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • “Fighting Communism without playing the same game”: An approach to the memory of the Argentine Movimiento Nacionalista Tacuara activists
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• Resumen
  • español

    El Movimiento Nacionalista Tacuara (MNT) fue una agrupación de la derecha nacionalista argentina que actuó entre finales de la década de 1950 y principios de la de 1970. Extremadamente católicos, anticomunistas y antisemitas, perseguían la creación de un “orden” bajo el lema “Dios, patria y hogar”. En este trabajo nos proponemos como objetivo reconstruir la memoria de exmilitantes del MNT acerca de su uso de la violencia, instrumentalizada principalmente contra personas e instituciones de izquierda y judías. Para ello, se utilizan entrevistas realizadas a ex militantes, empleando las herramientas de la historia oral. Se verá que existe un intento de desprenderse del  antisemitismo y una pretensión de transmutación del anticomunismo en una militancia que perseguía la concreción de una revolución nacional. Además, se observará que emergen códigos masculinos que caracterizan la violencia ejercida por la agrupación.

  • English

    The Movimiento Nacionalista Tacuara (MNT) was a movement of the Argentine nationalist right that operated between the late 1950s and the beginning of the 1970s. Ultra-Catholic, anti-Communist and anti-Semitic, they aimed to restore “order” under the slogan “God, Fatherland and Home”. We attempt to reconstruct the memory of former Tacuara activists about their use of violence, which mainly targeted Jews and left-wing people and institutions. For this purpose, we use interviews conducted to former MNT activists, applying the tools of oral History. We will observe that there is an attempt to distance themselves from anti-Semitism and an attempt to transmute anti-communism into an activism that pursued the realization of a national revolution. In addition, we will observe the emergence of male codes that characterize the violence exerted by the group.