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Ellas también pueden ser heroínas. Un acercamiento a Amparo Casamalhuapa (1910-1971) en el campo intelectual salvadoreño

    1. [1] College of Mexico

      College of Mexico

      México

  • Localización: Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, ISSN 2520-0526, Nº. 151, 2018, págs. 41-62
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • They can also be heroines. An approach to Amparo Casamalhuapa (1910-1971) in the Salvadoran intellectual field
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo aborda la construcción de la trayectoria intelectual de Amparo Casamalhuapa (1910-1971) en la década de 1930, como una mujer en disputa con la estructura social de El Salvador. Sus relaciones con dos figuras cruciales: su madre y el intelectual Alberto Masferrer, maestro y fundador del Vitalismo, marcan su relación con el espacio privado y el campo intelectual. Casamalhuapa se inserta en las redes intelectuales de su país gracias a la figura del mentor. Su verdadero contrapunto estructural se activa tras la muerte de su mentor, en 1932, cuando debe abrirse sola el camino en el campo intelectual. Su agudeza es notoria y la decisión de transgredir el espacio público dedicado a lo cívico la lleva a una postura mesiánica y disruptora del discurso de lo nacional oficial del gobierno del general Maximiliano Hernández Martínez. Esta denuncia política la llevará al exilio en 1939.

      Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 151, 2018: 41-62

    • English

      This article addresses the construction of the intellectual career of Amparo Casamalhuapa (1930-1971) during the decade of 1930 as a woman in dispute against the social structure of El Salvador. Her relationships with two crucial figures: her mother and the intellectual Alberto Masferrer, who was a teacher and founder of Vitalism, established a relationship between the private space and the intellectual field. Casamalhuapa is inserted into the intellectual networks of her country thanks to the figure of her mentor. Her truly structural counterpoint is active after her mentor’s death in 1932, when she must open her path in the intellectual field by her own. Her sharpness is notorious and the decision to transgress the public space dedicated to civic issues takes her to a messianic and disruptive stance toward the national discourse the government of General Maximiliano Hernandez Martinez. This political denunciation will take her to the exile in 1939.

      Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 151, 2018: 41-62


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