Resumen de La mujer Sirofenicia y la mujer “hija de Abrahán”: ejemplos de fe y perseverancia, en medio de un mundo excluyente
- español
En una sociedad como la judía, de carácter prominentemente patriarcal, no es extraño que los relatos referidos a mujeres muestren rasgos de exclusión de dicho grupo referencial. Esto, en parte, se debe a que este tipo de sociedades primitivas estén sometidas a presiones externas que funcionan bajo la idea de que aquello que no se somete a sus leyes está potencialmente en contra suya. Al abordar los textos de la mujer sirofenicia, presentada en el evangelio de Marcos (7, 24-30), y el de la mujer encorvada, que presenta el evangelio de Lucas (13,10-17), desde un acercamiento hermenéutico – teológico y el aporte de la antropología cultural a los dos relatos, permitirán encontrar de qué manera estas dos mujeres se vuelven ejemplo de fe y perseverancia, aunque son excluidas por el mismo grupo de referencia siendo de diversa pro-cedencia: una extranjera y una judía.
- English
In a society such as the Jewish with a patriarchal character, it is not strange to see that the stories referring to women may show features of exclusion from this referential group. This is partly because these types of primitive societies are under exter-nal pressures that if any issue is not in accordance with their laws, it will be potentially against them. As we address the stories of the Syrophoenician woman, exposed in Mark ́s Gospel (7, 24-30), and the crippled woman presented in Luke ́s Gospel (13,10-17), from an hermeneutic-theological approach and the contribution of cultural anthropology to both stories, it will allow us to find out how these two women become example of faith and perseverance, although they are excluded by the same reference group according to their different origin: a foreigner and a Jewish.
