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Sozialtheoretische und begriffsgeschichtliche Aspekte des Problems der Beschleunigung der Geschichte. Überlegungen im Ausgang von Reinhart Koselleck

    1. [1] Center for Literary and Cultural Research

      Center for Literary and Cultural Research

      Berlin, Stadt, Alemania

  • Localización: Revista de historiografía (RevHisto), ISSN 1885-2718, Nº. 34, 2020, págs. 121-134
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Social theoretical and conceptual historical aspects of the problem of acceleration of history. Reflections in the wake of Reinhart Koselleck
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Der Aufsatz versteht sich als Beitrag zur Erkundung der Aktualität und Grenzen von Reinhart Kosellecks begriffsgeschichtlichem Ansatz. Als Leitfaden soll dabei der Begriff der Beschleunigung dienen. Dieser Begriff hat sowohl für Kosellecks begriffsgeschichtliche wie auch für seine sozialtheoretischen Arbeiten eine besondere Bedeutung, denn er spielt eine zentrale Rolle in der Auseinandersetzung mit der Säkularisierungsde batte und steht in enger Verbindung zum Begriff der Verzeitlichung, der das wohl wichtigste Interpretament in Kosellecks Deutung der sogenannten Sattelzeit war. Da es sich um eine sozial- und temporalanalytische Kategorie handelt, müsste sich die neuere, von Zeithistorikern und Soziologen vertretene These des Eintritts in eine postkoselleckianische Kultur nicht zuletzt anhand dieser Kategorie selbst entfalten lassen. Der Aufsatz diskutiert zunächst den Begriff der Beschleunigung und seine Implikationen bei Koselleck, um dann auf dieser Basis Bedeutungsdimensionen und Problemlagen zu entfalten, die über den Ansatz von Koselleck hinausweisen.

    • English

      The article aims to contribute to the exploration of the topicality and the limits of Reinhart Koselleck’s approach to conceptual history. The concept of acceleration will serve as a guideline. It is of great relevance for Koselleck’s conceptual history as well as for his sociological work, because it plays a central role in his intervention in the debate on secularization and is closely related to the concept of temporalization, which was probably the most important element in Koselleck’s interpretation of the so-called saddle time. Since this is a social and time-analytical category, the more recent thesis of the entry into a post-Koselleckian culture, as advocated by contemporary historians and sociologists, should be able to unfold or be tested on the basis of this category itself. The paper first discusses the concept of acceleration and its implications for Koselleck, and then, on this basis, develops aspects and problems that go beyond Koselleck’s approach.


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