Resumen de Transgressing Geographical and Gender Borders: A Study of Alternative Manhoods in Yosemite’s Climbing History
- español
Los últimos años han estado plagados de acontecimientos relevantes en el mundo de la escalada, tales como la escalada en libre del Dawn Wall o la escalada en solitario del Cap. El documental Valley Uprising: Yosemite’s Rock Climbing Revolution (Mortimer et al. 2014) no solo narra la historia de la escalada en Yosemite, sino que además ofrece un profundo análisis de la evolución de la sociedad americana y de los roles de género en el siglo pasado. El documental muestra a la perfección que, a pesar de su aislamiento geográfico, Yosemite no está completamente aislado o al margen de las revoluciones ideológicas, políticas y culturares que sacudieron al país en el siglo XX. Yosemite es, en realidad, un espacio liminal en el que se han cuestionado, y aún se cuestionan, desafían y reformulan, tanto el género como la identidad. Este artículo analiza las tres escuelas de escalada que han dominado este deporte en Yosemite durante el siglo XX para demostrar que todas ellas traspasan los límites físicos del territorio donde se practica este deporte, ya que cada una de estas escuelas representa a una de las masculinidades alternativas que continuamente desafían y amenazan el status quo fuera de los bordes que delimitan el espacio natural. Esta genealogía de las masculinidades de Yosemite permite entender que estas maneras de ser un hombre, percibidas como aberrantes o disidentes fuera de este microcosmos, eran vistas como normativas por los individuos que pertenecían a cada una de estas escuelas de escalada.
- English
The last few years have been eventful as far as mountaineering in Yosemite is concerned with the soloing of el Cap and the freeing of the Dawn Wall. The documentary film Valley Uprising: Yosemite’s Rock Climbing Revolution (Mortimer et al. 2014) not only traces the history of climbing in the Park but offers a more profound analysis of the evolution of society and gender roles in America in the last half-century, showing that, although the Valley is fairly isolated from urban communities, it is by no means disconnected from the ideological, political and cultural revolutions that the country has lived through. Yosemite is, in actual fact, a liminal space where gender roles and identities are contested, contracted and re-formulated. This article analyses three differing climbing styles that have dominated Yosemite in the 20th century, to prove that they overstep the physical borders of the territory and that each becomes paradigmatic of the dissenting masculinities that have continuously threatened the establishment outside the geographical limits of the Park. This genealogy of the particular masculinities of each group allows us to see that these manhoods —perceived as deviant or dissenting outside the Park— were, for insiders, the normative modes of being a man.
