El estado social: la dignidad humana y el bien común

• Autores: Esteban Anchústegui Igartua
• Localización: Cuadernos salmantinos de filosofía, ISSN 0210-4857, Nº 47, 2020, págs. 253-281
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Welfare state: Human dignity and the common good
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    A las puertas de una nueva crisis y ante un fuerte aumento de los niveles de desempleo, desigualdad y precariedad son recurrentes los llamamientos invocando al Estado social. En este contexto, se reflexiona sobre el concepto jurídico de la igualdad y la naturaleza de los derechos sociales, así como por los requisitos materiales necesarios que (apelando a la dignidad humana) hay que destinar a los miembros de la comunidad que se encuentran en situación de vulnerabilidad para garantizar su estatus pleno de ciudadano e introducir cierta igualdad en las relaciones sociales, a fin de proporcionar la homogeneidad social suficiente.

    Asimismo, se reivindica la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), que –desde la carta encíclica Caritas in veritate– califica a la cuestión social como un ámbito radicalmente antropológico, donde se enuncia y actualiza la experiencia de la fraternidad cristiana en el ejercicio del compromiso y la acción en favor de la superación de las injusticias y desigualdades del actual contexto globalizado, al tiempo que vincula estas prácticas con el propio contenido de la DSI.

  • English

    With a new crisis at the gates, resulting in a sharp rise in unemployment, inequality and precarity, we hear recurrent calls for a Welfare State. In this context, I reflect upon the juridical concept of equality and the nature of social rights, as well as (appealing to human dignity) the material means that need to be allocated to vulnerable members of the community in order to guarantee their full status as citizens, and to introduce an acceptable degree of equality which, in turn, may provide the community with an adequate level of social cohesion.

    Likewise, this paper vindicates the Social Doctrine of the Church (SDC) which –since the encyclical letter Caritas in veritate– defines the social question as belonging to the anthropological realm. In this sense, the SDC actualizes the experience of Christian fraternity in terms of engagement and action, aimed to overcome injustices and inequalities in contemporary globalised societies, while linking these practices with the SDC’s doctrinal content.