Liberación, discurso y razón primigenia

• Autores: Ricardo Maliandi
• Localización: Erasmus: Revista para el diálogo intercultural, ISSN-e 1514-6049, ISSN 1514-6049, Vol. 5, Nº 1-2, 2003 (Ejemplar dedicado a: FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN. Balance y perspectivas 30 años después)
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Entre la ética de la liberación y la ética del discurso existen importantes coincidencias, pero hay asimismo ciertos malentendidos que impiden conciliarlas. Se trata, sin embargo, de malentendidos superables. El presente trabajo es un intento de contribuir a esa conciliación mediante el análisis de dos discrepancias específicas: la primera alude a las distintas maneras de entender la universalidad y la segunda, al concepto de una razón primigenia. Se sugiere que, en ambos casos, las aparentes incompatibilidades podrían atenuarse si se tematizara mejor la cuestión de la conflictividad, y se enfatiza el hecho de que una convergencia entre ambas concepciones contribuiría al esclarecimiento de importantes problemas éticos contemporáneos.

  • English

    Important coincidences exist between the ethics of liberation and the ethics of discourse, but there are certain misunderstandings that prevent reconciliation. However, these misinterpretations can be overcome. The present work is an attempt to contribute to that reconciliation by means of the analysis of two specific discrepancies: the first one refers to the different ways of understanding universality, and the second, to the concept of pristine reason. It is suggested that, in both cases, the apparent incompatibilities could be attenuated if differences were settled; and it is emphasized that a convergence between both conceptions would contribute to the elucidation of important contemporary ethical problems.

  • Deutsch

    Zwischen der Ethik der Befreiung und der Diskursethik bestehen eine Reihe von wichtigen Übereinstimmungen, aber es gibt gleichfalls bestimmte Missverständnisse, deretwegen sie nicht zu versöhnen scheinen. Diese Missverständnisse sind jedoch überwindbar. Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, durch die Analyse von zwei spezifischen Diskrepanzen zu dieser Versöhnung beizutragen: die erste bezieht sich auf das Verständnis der Universalität und die zweite auf den Begriff einer ursprünglichen Vernunft. Es wird vorgeschlagen, dass in beiden Fällen die vermeintlichen Inkompatiblitäten durch eine bessere Thematisierung der Frage der Konfliktivität vermindert werden könnten sowie durch die Betonung der Tatsache, dass eine Konvergenz beider Konzeptionen zur Klärung wichtiger ethischer Probleme der Gegenwart beitragen könnte.