Resumen de La imaginación, nuestra Comuna

Georges Didi-Huberman

• español

  Hoy, la tierra –sus bosques, subsuelos, etc.– ya no está en nosotros, sino solo en unos cuantos que la explotan hasta agotarla. Entonces nos acomete el deseo de sublevarnos, por ese común que nos ha sido arrebatado. Pero, ¿qué oculta este singular de “común”? A partir de imágenes concretas y en una línea que establece un puente desde la crítica estrictamente marxista hasta un planteamiento que se declara en la línea de Maurice Merleau-Ponty, Michel Foucault, Gilles Deleuze y de una “fenomenología de los cuerpos”, este artículo plantea una reflexión sobre la imaginación como nuestra facultad común. Y por añadidura, como “nuestra Comuna”, una palabra que debe ser pensada con una C mayúscula, algo así como nuestra primera facultad de sublevación, nuestra primera potencia “libre” de reorganizar el mundo de otra forma, de una forma más justa. La densidad del mundo debe entonces imaginarse. Esto nos llevará a hacer un pequeño recorrido por el rojo o más bien por el imaginar rojo como el tono de los deseos humanos, de las potencias que les atraviesan o les rodean, les movilizan o amenazan.

• English

  Today, the earth—with its forests, subsoil, etc.—is no longer ours, but only in the hands of the few who exploit it until exhaustion. At that moment, we long to revolt in order to recover that “common” that has been taken from us. But what does this "common" (in singular) hide? Based on a series of concrete images and on a line of thought that builds a bridge from strictly Marxist criticism to an approach that declares itself in the line of Maurice Merleau-Ponty, Michel Foucault, Gilles Deleuze and of a "phenomenology of the body", this article proposes a reflection on imagination as our common faculty and, in addition, as "our Commune", a word that should be thought of with a capital C, something like our first faculty of uprising, our first "free" power to reorganize the world in another way, in a fairer way. The density of the world must then be imagined. This will lead us to make a small tour of red, or rather of imagining red as the color of human desires, of the powers that either traverse or surround them, the powers that either mobilize or threaten them.