Musæum ante omnes… : la fortune critique de Musée dans la théorie poétique espagnole du Siglo de Oro

• Roland BÉHAR ^[1]
  1. [1] École Normale Supérieure

     École Normale Supérieure

     Francia

     
• Localización: E-Spania: Revue électronique d'études hispaniques médiévales, ISSN-e 1951-6169, Nº. 21, 2015 (Ejemplar dedicado a: El conde Lucanor / Utopías, sueños y quimeras / Rome vue d'Espagne / Sous la direction de Hélène THIEULIN-PARDO)
• Idioma: español
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  • español

    La confusión del gramático llamado Museo del siglo V o VI, autor de la Historia de Hero y Leandro, con un vates de los orígenes de la poesía griega, influyó en la percepción del poema de Museo en España, en especial a partir de su adaptación al castellano por Juan Boscán hacia 1540. El artículo examina así : 1. el aura antigua del poema atribuido al vates Museo, debida a su mención por Virgilio y al lugar destacado que ocupa entre los prisci theologi del neoplatonismo ; 2. la impresión del texto a finales del siglo XV y durante el siglo XVI ; 3. su lectura desde la perspectiva de las dos Heroidas de Ovidio, ya que el poema se percibe a la vez como elegíaco y trágico ; 4. el aprecio del poema por los críticos humanistas, en especial a la zaga de Julio César Escalígero ; 5. finalmente, a inicios del siglo XVII, el papel de modelo que desempeña la Historia de Hero y Leandro en el auge del género de la fábula mitológica.

  • français

    La confusion du grammairien du nom de Musée du Ve ou VIe siècle, auteur de l’Histoire de Héro et Léandre, avec un vates des origines de la poésie grecque, influença la perception du poème de Musée en Espagne, notamment à partir de son adaptation castillane par Juan Boscán autour de 1540. L’article examine ainsi : 1. l’aura antique du poème attribué au vates Musée, due à sa mention par Virgile et à sa place privilégiée parmi les prisci theologi du néoplatonisme ; 2. l’impression du texte à la fin du XVe siècle, puis au XVIe siècle ; 3. son interprétation, dans le sillage des deux Héroïdes d’Ovide, comme relevant à la fois de l’élégie et de la tragédie ; 4. l’estime en laquelle est tenu le poème par les critiques humanistes, notamment dans le sillage de Jules-César Scaliger ; 5. enfin, au début du XVIIe siècle, le rôle de modèle de l’Histoire de Héro et Léandre dans l’essor du genre de la fable mythologique.